11.《种树郭橐驼传》课件33张 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册

古人勤于植树，树木造福于古人，因而激发了历代文人墨客的诗意，他们常在躬亲实践的同时，对喜爱的树题诗吟咏。 东晋陶渊明不仅喜欢菊花和兰花，还非常热衷于植柳，堪称庭院栽树的典型。他归隐后就专门在房前种了五棵柳树，自号“五柳先生”。曾留下“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的诗句。唐代诗人杜甫因战乱流浪成都浣花溪时，也不忘在他的草堂中栽种些桃树，“奉乞桃栽一百根，春前为送浣花村”就是生动的写照。而素有“柳痴”之称的柳宗元，被贬柳州刺史后，也在柳江沿岸种了很多柳树，曾留有“柳州柳刺史，种树柳江边”的说法。 柳宗元 知人论世 壹 作者简介 柳宗元(773-819年)，字子厚，祖籍河东，唐文学家、思想家，世称“柳河东”“河东先生”。十岁能文，二十一岁考取进士。曾任礼部员外郎，他和刘禹锡一同参加王叔文领导的“永贞革新”，失败后被贬为永州司马，晚年居官柳州（815-819年）刺史，也称“柳柳州”，年仅47岁死于柳州任上。 与韩愈一起提倡“古文运动”，同被列入“唐宋八大家”之中。他提出 “文以明道”的文学主张，认为“道”应该于国于民有利，切实可行。要求文章反映现实，“不平则鸣”，富于革除时弊的批判精神。 作品简介 柳宗元的作品由刘禹锡整理编成《柳河东集》，并作了序。柳宗元的作品成就文大于诗，其散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，被推为“游记之祖”。 散文代表作 山水游记 《永州八记》（《小石潭记》等） 寓言式散文 《三戒》(《黔之驴》等) 传记式散文 说理式散文 《种树郭橐驼传》《宋清传》 《断刑论》《封建论》 背景介绍 ▲唐朝后期藩镇割据形势 本文写于中唐时期，安史之乱之后，豪强地主兼并土地现象严重，“富者兼地数万亩，贫者无立足之居”。仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官分摊下来的各种苛捐杂税：“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”。社会生产破坏严重，政令烦出，民不聊生。针对当时这种官吏烦政扰民现象，作者巧妙地借郭橐驼有关种树的议论进行指斥，表达了自己的观点。 在天宝十四载（755）爆发了安史之乱，成为唐朝乃至整个中国封建社会由盛而衰的转折点。此后，虽出现过“永贞改革”、“元和中兴”、“会昌中兴”，但不过昙花一现， 作为中晚唐政治痼疾的藩镇割据、宦官擅权、朋党相争（后演变为宦官、朝官之争，宦官、藩镇之争）却愈演愈烈，民不聊生。 6 文本解读 贰 人物传记 本文名为“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言式说理文。 记述的对象。橐驼，即骆驼。郭橐驼因驼背而得名。 所记对象的职业 题目解读 8 ①郭橐tuó驼，不知始何名。病偻lǚ，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当dàng。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。 ②其乡曰丰乐lè乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为wéi观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃fán。他植者虽窥伺sì效慕，莫能如也。　　 ③有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳zī也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培péi欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳shì也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长zhǎng而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃fán之也。他植者则不然。根拳而土易，其培péi之也，若不过焉则不及。 苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪zhǎo其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉！” ④问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长zhǎng人者好hào烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏lì来而呼曰：‘官命促尔耕，勖xù尔植，督尔获，早缫sāo而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚tún。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍chuò飧sūn饔yōng以劳吏者，且不得暇，又何以蕃fán吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？” ⑤问者曰：“嘻，不亦善夫fú！吾问养树，得养人术。”传zhuàn其事以为官戒也。 第一段 郭橐驼，不知始何名。病偻， 隆然伏行，有类橐驼者， 故乡人号之驼。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。” 因舍其名，亦自谓橐驼云。 第一段 【译文】郭橐驼，不知道（他）原来（叫）什么名。患了脊背弯曲的病，（脊背）高高突起，弯着腰走路，好像骆驼一样，所以乡里的人称他为“驼”。驼听说了，说：“很好。给我起这个名字本来就很恰当。”于是舍弃他（原来）的名，也自称起“橐驼”了。 当初,原来 名作动,患病 (腰背)弯曲 高起,凸起 像 名作动,称呼 名