专题11 二元思辨话题：“认知局限”与“超越自己”-2023年高考新材料作文立意分析及范文集锦宝鉴

专题11 二元思辨话题：“认知局限”与“超越自己” 阅读下面的材料，根据要求作文。 柏拉图的《理想国》讲述了一个“洞穴之喻”的故事：一批囚徒被困在洞穴里，他们的头和脚都戴着枷锁，不能环顾四周，只能面向墙壁。在他们身后，有个火堆在燃烧，把守的官兵在火堆的另一边，拿着器物制造出各种影像，通过火堆投射到囚犯面前的墙壁上，久而久之，囚犯们便认为眼前的影像，才是真实存在的世界。一天，一个囚犯挣脱枷锁，回头看见影像其实是由人制造出来的，并在洞口看见了真实的事物。他返回洞穴并向其他人描述外面世界的光明，囚犯们不仅没相信，反而纷纷嘲笑他变得更加愚蠢了，坚信面前的影像才是真实的。 史铁生曾说:“生命就是一个过程,一个不断超越自身局限的过程。”人若是一味沉浸在自己的固有认知中,无异于洞穴里的囚犯,只会困住自己。 以上材料对我们颇有启示意义，请结合材料写一篇文章，体现出你的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。 【审题立意】 材料分析： 材料一：“洞穴之喻”的故事。 “囚犯们便认为眼前的影像，才是真实存在的世界。” 这里谈的就是囚犯的“认知局限性”，他们只相信自己眼睛看到的，根本没想到外面会是一个怎样的世界。柏拉图的“洞穴之喻”中，“洞穴”即是“局限”。 “囚犯们不仅没相信，反而纷纷嘲笑他变得更加愚蠢了” 这句话说明了“认知局限性”的顽固性，不易接受新事物、外界事物，自己思想固化，反而嘲笑别人，其实，最可怜的还是自己，这种不自知的人没有可怜之处，只有可恨、可恶、可憎。 材料二：史铁生的言论。 生命就是一个过程,一个不断超越自身局限的过程。 意思是说，人只有不断地革新，改变自己，超越自己才能获得新知，成长、成熟。这里的“超越自身的局限”就是“走出洞穴”即“突破”。一个人的可贵之处就是认识到自己的局限并能走出去，突破局限。 人若是一味沉浸在自己的固有认知中,无异于洞穴里的囚犯,只会困住自己。 该句以假设的方式从“超越”的反面，即材料一所谈到的“认知局限”角度分析，与上句“超越自身局限”形成对比，辩证分析“认知局限”与“超越自己”的逻辑关系。 结合“洞穴之喻”的具体内容以及生活、学习经验，我们可以认识到，认知的局限是客观存在的，具体可以阐释为：人的生理局限性、思维的牢笼、现存和已知的东西、现代社会的影像世界、人的偏见(包含立场、态度、情绪、错误的认识)等等。 认知世界与真实世界永远有差距，认知部分地反映现实，但也会扭曲现实。人只能尽可能接近真实世界，不能够彻底完全地把握真实世界。人类的认识有不可避免的局限性、片面性和偏见。 人类能够做到的是，意识到这种局限性，尽可能地减少片面性和偏见，这就是一种认知的突破。局限是常态，但要寻求突破，或者说承认局限，勇敢追求超越。 任务驱动： 以上材料： 写作时一定要紧扣材料中的“洞穴之喻”及史铁生的言论展开，即在写标题、列观点时，一定要把材料的中心词体现出来，做到“扣材”。 对我们颇有启示意义： 其中的“我们”就是“时代青年”“青年一代”，即写作时一定要站在“新青年”的立场上，对“认知局限”与“超越自己”的逻辑关系进行辩证分析，挖掘深意，给人启迪。 典型立意： 1.勿为矮墙蔽，勿为洞穴限 2.局限难免，突破长存 3.打破幻影麻醉，走出认知洞穴 4.突破认知局限，创造辉煌人生 5.拨局限迷雾，探现实本质 6.须观全局明心，切勿一叶障目 7.打破认知局限，探求事物真理 8.识物须全面，观事莫局限 9.突破认知局限,提升自我认知 【范文1】 勿为矮墙蔽 勿为洞穴限 矮墙虽矮，却足以让人活在鬼影的阴蔽里；洞穴再宽，却也终究比不上阳光下的广阔。勿为矮墙蔽，在局限中突围；勿为洞穴限，在洞穴中脱缚，才能不断提升自己的境界。 认知定有局限，改变唯有超越。 当我们苛责井底之蛙的狭隘时，我们往往忽略一个原生性的问题：如果每人都处于井底，又怎能怪罪他的目光短浅？如果我们一辈子待在洞穴，自然会认定眼前之物为实，局限的恐怖之处往往不在本身，而在于它对人求新意志的磨灭。因而承认局限是痛苦的，它是人对既定经历的苦苦挣扎。若想改变，唯有超越。加缪曾言：比身处绝境可怕的是习惯于身处绝境。因而突破认知局限需要极大的勇气。 超越很难，行者则至，为者则成。 鲁迅在《呐喊》中对劝他做文章的朋友说道：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”如果在认知的局限里一味躺平，永远无法走出，更无法超越。朋友回答他道：“然而几个人既然起来了，你不能说绝没有毁坏这铁屋子的希望。”鲁迅有所感悟，便答应朋友做文章了，