专题06：文言文阅读（二）-【回归教材】备战2023年中考语文基础知识专项训练

文言文阅读（二） （八年级） 阅读文言文，回答问题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 【乙】 二十三日，过巫山凝真观①，谒妙用真人②祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山峰峦上入霄汉③山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐④，皆无此奇。然十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭……是日，天宇晴霁，四顾无纤翳⑤，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。 注：①〔凝真观〕即神女祠，在巫山飞凤峰下。②〔妙用真人〕后世为巫山神女所加的封号。③〔霄汉〕云霄和天河，指天空。④〔太、华、衡、庐〕泰山、华山、衡山、庐山。⑤〔无纤翳〕没有丝毫云烟。翳，遮盖，这里指云。 1．下列对文中划线句断句正确的一项是（   ） A．祠正对巫山/峰峦上入霄汉山/脚直插江中 B．祠正对巫山峰峦/上入霄汉/山脚直插江中 C．祠正对巫山/峰峦上入霄汉/山脚直插江中 D．祠正对巫山峰峦/上入霄汉山/脚直插江中 2．下列选项中对文中句子理解不正确的一项是（   ） A．虽乘奔御风，不以疾也。译：即使骑着飞奔的马，驾着风，也没有这么快。 B．议者谓太、华、衡、庐，皆无此奇。译：议论的人都说泰山、华山、衡山、庐山，都没有巫山奇特。 C．自非亭午夜分，不见曦月。译：如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。 D．清荣峻茂，良多趣味。译：水清，树荣，山高，草盛，良好的趣味很多。 3．这两篇文章都写到了“山”：甲文中的山连绵不断、雄奇险拔、遮天蔽日；乙文中描绘的巫山及神女峰则有__________的特点（用两三个字概括），两文都表达了________________之情（用自己的话概括） 4．下列各组加点词的意义和用法一致的一项是（   ） A．自三峡七百里中          自非亭午夜分 B．真人即世所谓巫山女神也      议者谓太、华、衡、庐 C．素湍绿潭             可以调素琴，阅金经 D．绝巘多生怪柏           沿溯阻绝 阅读下面文言文阅读，完成下面小题｡ 答谢中书书 山川之美，古来共谈｡高峰入云，清流见底｡两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备｡晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃｡实是欲界之仙都｡自康乐以来，未复有能与其奇者｡ 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜｡解衣欲睡｡月色入户，欣然起行｡念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民｡怀民亦未寝，相与步于中庭｡庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也｡何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳｡ 5．解释下列加点词语的含义｡ （1）四时俱备( ) （2）晓雾将歇( ) （3）未复有能与其奇者( ) （4）念无与为乐者( ) （5）但少闲人如吾两人者耳( ) 6．用现代汉语翻译下面的句子｡ （1）夕阳欲颓，沉麟竞跃｡ （2）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也｡ 7．根据文章内容填空｡两篇文章都写了自然景物，陶文描绘了“______之美”，苏文描写了“_______之美”｡但两文表达的思想感情有所不同，陶文表达了作者___________的思想感情；苏文则把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨等微妙复杂的思想感情浓缩在文中“_______________”的语句中｡（前两空每空仅限两字） 8．“月色入户”一句中“入”字用得好，好在哪里？ 材料一： 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”（《为政》） 子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”（《学而》） 子曰：“夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。”（《中庸》） 材料二： 仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？” 曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？” 子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝始于事亲中于事君终于立身。《大雅》云：‘无念尔祖，聿①修②厥德③。’” （节选自《孝经》） 材料三： 晋王祥，字休征。早丧母，继母朱氏不慈，父前数谮之，由是失爱于父。母尝欲食生鱼，时天寒冰冻，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持归供母。 （节选自《晋书·卷三十三·列传第三》） 材料四： 岁末到家④ 清·蒋士铨 爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。 注释：①聿（yù