内容正文:
怜悯是人的天性
卢梭
卢梭(1712—1778),法国思想家、哲学家、教育家、文学家,18世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动的代表人物之一。著有《论人与人之间不平等的起因和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》等。
卢梭:
有关背景:
1743年,卢梭在威尼斯逗留时,就已经打算写一部关于政治制度的鸿篇大论。
1753年,第戎学院公布了《论人类不平等的起源》的征文题目。卢梭应第戎学院的征文竞赛,撰写了他的论文《论人与人之间不平等的起因和基础》,后结集出版。
《怜悯是人的天性》即节选自该部书。
释题:
《怜悯是人的天性》:
①“怜悯”指对遭遇不幸的人表示同情;
②“天性”指人先天具有的品质或性情,外界难以改变的心理感知特性及行为趋向。
题目的意思是:人天生就具有怜悯心。
初读课文,思考:
1、划出疑难语句,划出文中表达观点的语句。
2、文章核心论点是什么?请找出提出该论点的语句。
3、梳理文章的论证脉络。
1、《怜悯是人的天性》思想缜密,观点句较多,比如:
①自然状态中的人似乎彼此间没有任何道义上的联系,既无邪恶之心,也无为善的美德。(第1段)
②欲望是社会造成的,也才使法律成为必需的东西。(第2段)
③怜悯心是人类在开始运用头脑思考以前就具有的最普遍的和最有用的美德。(第2段)
……
2、文章核心论点是什么?请找出提出该论点的语句。
文章的中心论点:怜悯是人的天性
提出该论点的语句(第2段):
“我认为怜悯心是我们这样柔弱和最容易遭受苦难折磨的人最应具备的禀性,是最普遍的和最有用的美德;人类在开始运用头脑思考以前就有怜悯心了;它是那样地合乎自然,甚至动物有时候也有明显的怜悯之心的表现。”
3、梳理文章的论证脉络
第一部分(第1段):阐述 状态中的人原始的品性
孤独
孤立地存在于自然中
自然
私有制产生以前(原始社会时期)
“在这样的原始状态中,如果说一个人需要另一个人,比一只猴子或一只狼需要另一只猴子或另一只狼更为迫切的话,那是不可想象的事。”
——卢梭
原始品性包括:
保护自我
怜悯同类
引出话题
引发思考
批驳 的错误观点 ,
提出中心论点:怜悯是人的天性
霍布斯
人天生是恶人
驳论文
先破后立
第二部分(第2—3段)
先指出对方错误的实质——
或直接批驳(驳论点),或间接批驳(驳论据、驳论证);
继而针锋相对地提出自己的观点并加以论证。
第三部分(第4段)
怜悯心
自爱心
人类社会所有 的基础
由于人的 产生
美德
理智和思考
孤独、冷血、自私
哲学家
市井平民
善良、热血、无私
第三部分:对人天生就有怜悯心展开论述
文章第5段指出了怜悯之心有哪些重要作用/意义?
能缓和每一个人只知道顾自己的自爱心(从而有助于整个人类的互相保存)。
不仅可以代替法律、良风美俗和道德,而且还可以让每一个人都能获得需要的东西。
在训导人们方面,强调"在谋求自己的利益时,要尽可能不损害他人"的原则。
①缓和人的自私与冷漠
②潜移默化熏陶人的心灵
③有助于整个人类的互相保存
第四部分(第5段)
怜
悯
是
人
的
天
性
破:驳霍布斯
着眼点错误:_____________
忽略了事实:_______________________
立:怜悯心是人最应具备的禀性,是最普遍和最有用的美德
在 以前人类就有怜悯心
怜悯心合乎 ,动物也有明显表现
怜悯心的力量,最败坏的风俗也难以摧毁
怜悯心派生出人的种种_________
怜悯心有助于人类互相保存
人天生是恶人
人具有怜悯这一天然美德
运用头脑思考
自然
社会美德
理清文章内容思路,填空
小结:
《怜悯是人的天性》在批评霍布斯“人天生是恶人”观点的基础上,用事实指出,善是人的本性,怜悯心作为一种善,是人类最普遍和最有用的一种美德。怜悯心对于人类生活、对于调节人与人的关系具有重要意义。
《怜悯是人的天性》论证方法多样,请举例说明。
第二段用动物,有时候也有明显的怜悯之心,来类比论证“怜悯是人的天性”的观点。
第二段结尾句,《蜜蜂的寓言》,作者描述的一个事例,证明“怜悯是人的天性”。
第三段举暴君苏拉和亚历山大的例子:即使是这样的残酷暴虐、对伤害他人习以为常的人依然会像其他人一样受到悲剧的震撼,会对他人的痛苦起恻隐之心,从而进一步论证:怜悯心出于自然、天性的观点。
第四段拿哲学家和野蛮人对比,将理智状态和自然状态分别作为自爱心压倒怜悯心和怜悯心得到自然发挥的两