1.2《离骚(节选)》课件27张 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册

屈原 离骚（节选） 1.梳理诗歌，积累理解诗歌内容的知识，提高独立理解诗歌的能力。 2.诵读诗歌，理解诗歌内容和表达的思想感情，分析诗歌的表达技巧。 3.分析诗歌，理解诗歌中的人物形象和物象，把握诗歌的语言。 学习目标 生查子·独游西岩 辛弃疾 青山招不来，偃蹇谁怜汝。 岁晚太寒生，唤我溪边住。 山头明月来，本在天高处。 夜夜入清溪，听读离骚去。 情境导入 《生查子·独游西岩》是辛弃疾所写诗词。淳熙八年(1181)冬，辛弃疾被诬陷罢官，长期闲居于上饶城北的带湖之畔。西岩就在上饶城南，风景优美。这首词是他闲居期间的记游之作。作者通过对青山明月的描写，暗示了自己高洁的品行，借读《离骚》，抒发了壮志难酬、报国无门的孤愤之情。 《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗，以诗人自述身世、遭遇、心志为中心，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远的影响。 屈原(约前340—前278)，芈姓，屈氏，名平，字原，中国战国时期楚国诗人、政治家，战国末期楚国归乡乐平里(今秭归县屈原乡屈原村)人，是楚武王熊通之子屈瑕的后代。 作者简介 屈原早年受楚怀王信任，提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤毁谤，而被流放。秦将白起攻破楚都郢后，自沉于汨罗江。他创立了“楚辞”这种文体(也称“骚体”)，被誉为“衣被词人，非一代也”。据郭沫若考证，屈原作品共流传下来23篇。其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《离骚》《天问》《招魂》各一篇。 屈原生活在时代大动荡、社会大变革的战国中后期。当时，新兴地主阶级与奴隶主贵族集团的残余势力，在诸侯国內部和宗国之间进行着复杂斗争。屈原力主革新政治、举贤授能、际残去秽、励精图治，触犯了楚国贵族集团的利益，受到贵族集团中顽固派的不断打击和排挤，其为之奋斗的政治理想得不到实现。于是，屈原就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思，表达不愿与世俗同流合污的志向。 写作背景 《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗作，也是中国古代最长的抒情诗。 《离骚》采用了浪漫主义的表现手法，赋、比、兴三种修辞手法灵活穿插转换。全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远影响。屈原作品，尤其是《离骚》的艺术创造，开辟了中国文学浪漫主义的源头，对后世的文人创作产生了深远的影响。以《离骚》为代表的楚辞，成为中国古代文学的奠基石之一。 作品介绍 形式上活泼多样的新诗体——楚辞 楚辞是一种在战国时代由楚国的诗人吸收南方民歌的精华，融合上古神话传说，创造出的一种新体诗。楚辞打破了《诗经》四字一句的死板格式，是对中国古代诗歌发展的一次大的解放。楚辞采取三言至八言参差不齐的句式，篇幅和容量可根据需要而任意扩充。形式上的活泼多样使楚辞更适宜于抒写复杂的社会生活和表达丰富的思想感情。 文学常识 1.天干地支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。天干地支的发明影响深远，至今依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。 文化常识 2.《诗经》和《楚辞》：二者分别是先秦时期北方中原文化和南方楚文化的辉煌结晶，中国文学史上往往将“风”“骚”并称，“风”指《国风》，代表《诗经》；“骚”，指《离骚》，代表《楚辞》。《诗经》与《楚辞》分别是中国文学现实主义和浪漫主义传统的两大源头。 3.名与字：名，是在古代社会中使用的个人的符号。自己称呼用名，外面称人用字。字是指在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。古时汉族男子二十岁冠礼女子十五岁笄礼后，不便直呼其名，故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。凡人相敬而呼，必称其表德之字。后称字为表字。 4.朕：在先秦时代，“朕”是第一人称代词。就是“我”的意思。不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。屈原《离骚》：“朕皇考曰伯庸。”据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载：秦既灭六国，议君主称号，王绾、李斯等议：“天子自称曰‘朕’。”此后遂专为帝王自称。 5.摄提：为天皇时代创制的纪元法，是“摄提纪”“摄提格”的简称，以六十甲子为运转周期。 6.孟陬：孟春正月。正月为陬，又为孟春月，故称。 7.皇考：对亡父的尊称。 8.衣、裳：古时上曰衣，下曰裳(古代指裙子)。 才高被嫉　以诗明志 屈原学识丰富，“明于治乱，娴于辞令”，具有远大的理想，对内主张修明法度、任用贤才，对外主张联齐抗秦。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原，使他一生为之奋斗呼号