内容正文:
第一单元
离骚(节选)
1.吟咏并背诵诗歌,掌握《离骚》有关的文学常识。
2.感受屈原高尚的人格美。
3.了解浪漫主义诗歌传统的特征。
学习目标
“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”袅袅秋风,不知从何悄悄袭来,让洞庭生波,让木叶飘零,让山河变色,让我们心底生凉。每每读到屈子的这两句诗,我的眼前会倏然立着一位满脸忧伤的诗人,面对浩浩汤汤的洞庭波涌,他形单影只,兀立于萧瑟的秋风中。“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,这是一个什么样的诗人?一个不断求索的诗人,一个不断追寻的诗人,一个时时掩面痛哭的诗人,一个不断诅咒人间邪恶的诗人,一个颜色憔悴、形容枯槁、常常行吟江畔长歌当哭以泪作诗的诗人。
新课导入
为什么他的诗能够穿越时间的长空走进我们的心灵?为什么他能成为我们中华文化的一个符号?让我们走进《离骚》,走进这个诗人的心灵世界,去感受他的痛苦与人格魅力。
屈原(约前340—前278),名平,字原。战国时期楚国人。杰出的政治家,我国第一位伟大的爱国主义诗人。他开创了诗歌从集体歌唱到个人独立创作的新纪元,是我国浪漫主义诗歌的奠基人。他创立了“楚辞体”,代表作品有《离骚》《天问》《九歌》《九章》《招魂》《远游》《ト居》《渔父》等。其作品洋溢着对楚地楚风的眷恋和报国为民的热情,文字华丽,想象奇特,比喻新奇,内涵深刻。
走近作者
人生经历:
出身贵族,学识渊博
辅佐怀王,变法图强
信而见疑,忠而被谤
辗转沅湘,自沉罗江
屈原生活在时代大动荡、社会大变革的战国中后期。当时,新兴地主阶级与奴隶主贵族集团的残余势力,在宗国内部和宗国之间进行着内外交错的复杂斗争。屈原力主革新政治、举贤授能、除残去秽、励精图治。这就突破了贵族集团的局限,触犯了他们的利益。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原,使屈原一生为之奋斗呼号的政治理想不能实现。于是,屈原就用诗歌倾吐自己忧愁幽思和缠绵悱恻的情绪。
探寻背景
骚体诗
骚体诗源于战国时的楚国,由屈原创立,是一种运用楚地的诗歌形式、方言声韵,描写楚地风土人情,具有浓厚地方色彩的诗体。因其中屈原的《离骚》影响最大,后世称这种诗体为“骚体”或“楚辞体”,称这种诗体的诗歌为“骚体诗”,历代文士多有仿作。西汉末年刘向编辑的《楚辞》中收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品。
骚体诗在形式上打破了《诗经》以四言为主的体制,在民歌的基础上又吸取了散文的笔法,句式长短参差,形式比较自由,多用“兮”字以助语势,富有抒情意味和浪漫色彩。
文学常识
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。
我是颛顼帝的远代子孙,先父名为伯庸。正当寅年的寅月寅日,我降生了。先亲观察衡量我降生时的情况,一出生就赐给我美好的名字。给我起名叫正则啊,给我起表字叫灵均。
我
赐给
第一节
已故的父亲
测度
内容梳理
纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。
我既有这么多美好的内在品质,再加上美好的容态。肩披江离与长在幽僻处的白芷,将秋天的兰花连缀起来做成佩饰。我自念光阴如流水逝去,心忧岁月不等待我。早晨我采撷坡上的木兰,晚上摘取洲中的宿莽。
美好的
第二节
赶上
拔取
采摘
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改此度? 乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
日月飞快地运行不停留啊,春天和秋天依次替代。想到草木也有凋零的时候啊,便害怕美人也会衰老。何不趁着壮年抛弃秽政啊,何不改变这种法度?乘着骏马奔驰啊,来吧,我愿做向导在前开路。
久留
思虑
法度
同“导”,引导
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以余鞿羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
我长叹一声而掩面流泪,哀叹人生多么艰难。我虽崇尚美德而约束自己,但早上进谏晚上就被贬黜。既因我用香蕙作佩带而贬黜我,又因我采摘白芷为饰而给我加上罪名。这本是我心中所崇尚的美德,即使为之死多次我也不悔。
哭泣
第三节
人生
约束
(被)废弃
用香蕙作佩带
崇尚的美德
多次
怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
怨恨君王行事荒唐,始终不能体察我的苦心。众多小人嫉妒我的美好品德,造谣诽谤说我好做淫邪之事。世俗本来是善于取巧,违背规矩而任意改变正常的措施。违背准绳而追随邪曲,竞相把迎合讨好奉作法度。
荒唐
神灵,指楚怀王
本来
迎合讨好
同“措”,举措
竞相
忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。宁溘死以