内容正文:
【史料解读】
史料一:①②概述了中国古代法律制度的特
点为皇权治上、礼法并用;③指明了汉律的影响,
奠定后世“礼刑一体”基本框架。
史料二:④⑤⑥⑦反映了新中国成立之初法
制建设的特点,废除旧法、否定资本主义法律、以
马列等思想为指导、侧重国家政权建设、学习
苏联。
【问题】
(1)根据史料一,概括中国古代法律制度的
特点。 结合所学知识,对其进行评价。
(2)根据史料二并结合所学知识,概括新中
国成立之初法制建设的特点。
【答案】
(1)特点:皇权高于法律,儒家思想为法律基
础,礼法并用。
评价:中华法系实质上是为封建专制统治服
务的,但它能最大限度地将人类伦理道德方面的
潜能发挥出来,在维持人类社会生活和谐方面,
有着不可磨灭和不可估量的意义。
(2)废除国民政府旧法统;否定西方资本主
义国家法律;以马列主义、毛泽东思想为法制建
设指导思想;侧重于国家政权建设;受苏联法制
建设影响较深。
第 2 课时 近代西方的法律与教化
一、近代西方法律制度的渊源及发展
1. 渊源
(1)《十二铜表法》
①背景:为了缓和平民和贵族的矛盾。
②颁布:公元前 450 年左右,罗马共和国颁
布了《十二铜表法》。
(2)《罗马民法大全》
①背景:罗马帝国时期,随着统治区域的扩
大和人口的激增,法律制度更加完善。
②颁布:6 世纪,东罗马帝国皇帝查士丁尼
下令编纂《罗马民法大全》。
③意义:是古罗马法律的最高成就,也是近
代西方法律制度的渊源。
2. 发展
(1)中世纪法律
①“日耳曼法”:各日耳曼王国在记载和整理
日耳曼人部落习惯法的基础上编纂的成文法,成
为庄园法庭审判的依据。
②教会法:由教会根据基督教神学制定并
颁布。
③罗马法:11 世纪以后,欧洲国家出现了研
究和宣传罗马法的运动,促进了罗马法的传播。
(2)英美法系
①12 世纪前后,建立在习惯法基础上的普
通法在英国逐渐形成。 13 世纪,英国通过《大宪
章》,确立了法律至上和王权有限的原则。 “光荣
革命”后,英国确立了君主立宪制,法律体系更加
完善。
②美国等很多国家在学习英国法律的基础
上制定了本国法律,它们构成了普通法系,也称
“英美法系”。
(3)大陆法系
①13 世纪以后,法国建立在罗马法基础上
的法律体系日益成熟。 1789 年法国爆发大革命
741第二单元 法律与教化
后,受启蒙思想和大革命影响,法国制定了一系
列法律。 1804 年,拿破仑签署法令,颁布了《法
国民法典》,与此后制定的四部法典一起被统称
为《拿破仑法典》。 《拿破仑法典》与此前颁布的
法律,构成了法国的成文法体系,最终确立了法
国的资产阶级法律制度。
②逐渐形成了以罗马法为基础、以《法国民
法典》为代表的世界性法律体系,称为“大陆法
系”或“民法系”。
二、近代西方法律制度的基本特征
1. 国家权力结构:坚持权力制衡、三权分立。
国家权力分为立法权(议会行使)、行政权(行政
机构行使)和司法权(法院行使)。
2. 法律内容:注重保护个人权利,包括生命
权、自由权和财产权等。
3. 司法实践:坚持程序公正和无罪推定。 为
了保证每个程序的公开公正,建立了律师制度和
陪审团制度;无罪推定原则指的是所有被审判者
在判决之前都被视为无罪。
4. 局限性:确认私有财产制度,财产多少决
定其法律地位的高低;对个人权利的认定不公
平,直到 20 世纪时,黑人、原住民和妇女不能享
有完全的公民权等。
三、宗教伦理与教化
1. 基督教的宗教伦理和教化
(1)基督教的发展
①392 年,基督教成为罗马国教。
②476 年,西罗马帝国灭亡,日耳曼人国家
逐渐接受了基督教。
③基督教影响了中古时期欧洲人的政治、经
济和社会生活各个方面。
(2)基督教的教化:教士们宣讲教义,开办主
要讲授宗教内容的学校;几乎所有节日都与基督
教有关;教会要求人们逆来顺受、忍受世间的一
切痛苦。
(3)影响:强化了教会对人们的控制,深刻影
响了人们的思想意识和日常行为。
2. 新教
(1)产生:宗教改革后,西欧的基督教分裂为
天主教和新教。
(2)“新”的表现:提出一些适应原始积累时
期新兴资产阶级的政治、经济诉求的新主张。
(3)主张:反对教皇权威,主张信徒通过自己