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第二部分 古代诗文阅读
专题四 文言文阅读
一、(2022 全国卷乙,10—13,19 分,★★★)
阅读下面的文言文,完成后面题目。
圣人之于天下百姓也,其犹赤子乎! 饥
者则食
∙
之,寒者则衣之,将之养之,育之长之,
唯恐其不至于大也。 魏武侯浮西河而下,中
流,顾谓吴起曰:“美哉乎河山之固也,此魏国
之宝也!”吴起对曰:“在德不在险。 昔三苗氏
左洞庭而右彭蠡,德义不修,而禹灭之。 夏桀
之居,左河、济而右太华,伊阙在其南,羊肠在
其北,修政不仁,而汤放
∙
之。 由此观之,在德
不在险。 若君不修德,船中之人尽敌国也。”
武侯曰:“善。”武王克殷,召太公而问曰:“将
奈其士众何?”太公对曰:“臣闻爱其人者,兼
屋上之乌;憎其人者,恶其余胥。 咸刘厥敌,
靡
∙
使有余,何如?”王曰:“不可。”太公出,邵公
入,王曰:“为之奈何?”邵公对曰:“有罪者杀
之,无罪者活之,何如?” 王曰:“不可。” 邵公
出,周公入,王曰:“为之奈何?”周公曰使各居
其宅田其田无变旧新惟仁是亲百姓有过在予
一人武王曰广大乎平天下矣凡所以贵士君子
者以其仁而有德也
景公游于寿宫,睹长年负
薪而有饥色,公悲
∙
之,喟然叹曰:“令吏养之。”
晏子曰:“臣闻之,乐贤而哀不肖,守国之本也。
今君爱老而恩无不逮,治国之本也。”公笑,有
喜色。 晏子曰:“圣王见贤以乐贤,见不肖以哀
不肖。 今请求老弱之不养,鳏寡之不室者,论而
供秩焉。”景公曰:“诺。”于是老弱有养,鳏寡有
室。 晋平公春筑台,叔向曰:“不可。 古者圣王
贵德而务施,缓刑辟而趋民时。 今春筑台,是夺
民时也。 岂所以定命安存,而称为人君于后世
哉?”平公曰:“善。”乃罢台役。
(节选自《说苑·贵德》)
1. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一
项是(3 分) ( )
A. 周公曰 / 使各居其宅田其田 / 无变旧新 /
惟仁是亲 / 百姓有过 / 在予一人 / 武王曰 /
广大乎平天下矣 / 凡所以贵士 / 君子者以
其仁而有德也 /
B. 周公曰 / 使各居其宅田其田 / 无变旧新 /
惟仁是亲 / 百姓有过 / 在予一人 / 武王曰 /
广大乎平天下矣 / 凡所以贵士君子者 / 以
其仁而有德也 /
C. 周公曰 / 使各居其宅 / 田其田 / 无变旧新 /
惟仁是亲 / 百姓有过 / 在予一人 / 武王曰 /
广大乎平天下矣 / 凡所以贵士 / 君子者以
其仁而有德也 /
D. 周公曰 / 使各居其宅 / 田其田 / 无变旧新 /
惟仁是亲 / 百姓有过 / 在予一人 / 武王曰 /
广大乎平天下矣 / 凡所以贵士君子者 / 以
其仁而有德也 /
2. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,
不正确的一项是(3 分) ( )
A. “饥者则食之” 与 “ 食野之苹” (《 短歌
行》)两句中的“食”字含义相同。
B. “ 而汤放之” 与 “ 是以见放” (《 屈原列
传》)两句中的“放”字含义相同。
C. “ 靡使有余” 与 “ 望其旗靡” (《 曹刿论
战》)两句中的“靡”字含义不同。
D. “公悲之”与“心中常苦悲” (《孔雀东南
飞》)两句中的“悲”字含义不同。
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3. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项
是(3 分) ( )
A. 魏武侯乘船顺河而下,对吴起说,险固的
河山是魏国之宝。 吴起以三苗氏、夏桀
虽有河山之固却因不修德而亡为例,指
出德政才是国之宝。
B. 太公建议把殷商的士众全部杀掉,一个
也不要剩。 邵公则建议有罪的诛杀,无
罪的人让他们活下去。 武王不同意太公
和邵公的建议。
C. 景公在寿宫游玩,看到老人背着柴并面
有饥色,就下令让官吏供养老人。 晏子
则指出,喜爱有才德的人,同情没能力的
人,是守国的根本。
D. 叔向反对晋平公在春天筑台,认为那样
做会耽误农时,如果只顾自己安身立命,
就不