内容正文:
古往今来读书人都喜欢给自己的书房起一个情趣盎然或别具深意的名称,于是这“斋、室、堂、轩……”也都成了书房的代名词。张溥的书斋被称为七录斋、梁启超的书斋名为饮冰室、纪晓岚的书斋被称为阅微草堂、曹雪芹的书斋名为悼红轩(批阅十载,增删五次,写就了“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常” 的《红楼梦》)。
读书人在书斋中埋首苦读,皓首穷经,也在这小小的书房中观察生活,体会变迁,书房成了许多读书人情感纠结之所在。那么今天我们就走进归震川先生的书房“项脊轩”,来体会一下与这间小书房有关的许多故事。
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归有光
项脊轩志
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归有光(1506-1571),字熙甫,号震川,明代江苏昆山人。他自幼苦读,9岁能文,但仕途不顺,35岁才中举人,后来连续八次考进士不第。无奈,后来迁居至上海嘉定安亭江上,在那里读书讲学二十余年。学生称之为震川先生。到60岁他才中了进士,授县令职,官至南京太仆寺丞,卒于官,一生郁郁不得志,有《震川文集》40卷。
走近作者
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归有光虽然仕途不得志,但他博览群书,在散文创作方面有很深的造诣,是明代杰出的散文家。归氏散文源出于《史记》,取法于唐宋八大家,风格朴实,感情真挚,他和王慎中、唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”,被誉为“明文第一人”(黄宗羲语),当时人称他为“今之欧阳修”。其散文不是以重大的题材反映他所处的时代,而是通过记叙一些日常生活和家庭琐事,来表现母子、夫妻、兄弟之间的深情。其中《项脊轩志》可为代表,其他如《先妣事略》、《寒花葬志》,也很感人。
归氏散文
桐城派:以方苞、刘大櫆、姚鼐等桐城人为代表的清代散文流派。
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解题
太祖的父亲,是为“远祖”,即八世祖,也说第八世高祖、第八代高祖。
《尔雅·释亲》:“生己者为父母,父之父为祖(即祖父),祖父之父为曾祖,曾祖之父为高祖,高祖之父为天祖,天祖之父为烈祖,烈祖之父为太祖,太祖之父为远祖,远祖之父为鼻祖。”
归有光的远祖归隆道曾在太仓(江苏太仓)项脊泾居住。作者自号项脊生,又把自己的书斋题为“项脊轩”,含有追宗怀远之意。
《项脊轩志》又作《项脊轩记》,是一篇借记物以叙事抒情的散文名作。“志”就是“记”的意思,是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。
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渗漉( ) 栏楯( )
兀( )坐 修葺( )
斑驳( ) 异爨( )
老妪( ) 汝姊( )
阖( )门 长号( )
偃( )仰 婢( )女
扃牖( ) 呱呱( )
门扉( ) 象笏( )
shèn lù
wù
bó
yù
hé
yǎn
jiōng yǒu
fēi
shǔn
qì
cuàn
zǐ
háo
bì
gū
hù
自主学习
1、朗读课文,整体感知。
2、给下列加线字注音。
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合作探究
1、朗读课文,体味感情。
2、作者的书房为何被命名为“项脊轩”?在文中,作者除了称这间小书房为“项脊轩”或“轩”以外,还用了什么名称?
3、根据全文内容,绘制 一张“项脊轩”纪事年表。
⑴归有光的远祖归隆道曾在太仓(江苏太仓)项脊泾居住。作者自号项脊生,又把自己的书斋题为“ ”,含有
之意。⑵室、南阁子。
先是(15岁之前): 有诸父分家事、妪述先妣生前事。
束发(约15岁):修葺南阁子及之后读书轩中。
中有先大母探望、以脚步声辨人和轩四次遭火事。
18到19岁:写了《项脊轩志》的正文。
后五年(23岁)妻魏氏嫁入归家。
中有妻从归问古事,凭几学书事,有述诸小妹问阁子事。
后六年(28岁):妻亡,室坏不修,当年有种枇杷树事。
后二年(30岁左右):复葺南阁子;其后不常居。
其后若干年:亡妻所植枇杷树已亭亭如盖。(完成附记)
项脊轩
追宗怀远
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4、全文的感情线索是什么呢?
多可喜,亦多可悲。
《项脊轩志》中的这间小书房,已成为了贯穿全文的一条线索,是作者感受家事变化的一个窗口。经过那么多的事情,而所有的事情却又勾起了作者两种截然相反的情感,这两种不同的情感用文中的话来说就是“多可喜,亦多可悲”。
(1)请同学们从年表所记录的事件中找出与“多可喜”相对应的文章内容,并说出可喜之处。
一是文章第一段轩成后的描写。喜在经过修葺后的项脊轩焕然一新,一改往日的小、旧、漏、暗,变得适宜于读书。对于自幼好学的归有光而言实在是可喜可贺。当然其中的一些细节描写也很精彩,