1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步训练 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

必修下册文言文练习【学生版】 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 《论语》 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐（ ）。 子曰:"以吾一日长乎尔（ ），毋吾以也。居（ ）则曰:'不吾知也!'如或知尔，则何以哉?" 子路率尔（ ）而对曰:"千乘之国，摄（ ）乎大国之间，加之以师旅（ ），因（ ）之以饥馑;由也为（ ）之，比及（ ）三年，可使有勇，且知方也。" 夫子哂（ ）之。 "求，尔何如（ ）?" 对曰:"方六七十，如（ ）五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如（ ）其礼乐，以俟（ ）君子。" "赤，尔何如?" 对曰:"非曰能之，愿学焉。宗庙（ ）之事，如会同（ ），端章甫（ ），愿为小相焉。" "点，尔何如?" 鼓瑟希（ ），铿尔，舍瑟而作（ ），对曰:"异乎三子者之撰（ ）。 子曰:"何伤乎?亦各言其志也。" 曰:"莫（ ）春者，春服既成，冠者（ ）五六人，童子（ ）六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。" 夫子喟然叹曰:"吾与（ ）点也。" 三子者出，曾皙后。曾皙曰:"夫三子者之言何如?" 子曰:"亦各言其志也已矣!" 曰:"夫子何哂由也?" 曰:"为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与（ ）?安见方六七十，如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同，非诸侯而何?赤也为之小，孰（ ）能为之大?" 一、解释文中加点的字词； 二、完成下列题目： 1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　 　) A．子路、曾皙、冉有、公西华侍坐　侍坐：侍，侍奉，侍坐，陪坐　 B．居则曰 居：平日、平时 C．如或知尔 知：了解 D．以吾一日长乎尔 长：成长 2.下列选项中与其他三个选项句式特点不同的一项是( ) A.长乎尔 B.风乎舞雩 C.因之以饥馑 D.不吾知也 3．对下列加点虚词的意义和用法的解释，不正确的一项是(　 　) A．以吾一日长乎尔　　　乎：语气词，吗 B．宗庙之事 之：结构助词，的 C．子路率尔而对曰 而：连词，表修饰 D．为国以礼 以：用 4.下列关于《论语》的文学常识的表述，不正确的一项是( 　　) A．《论语》是一部记载孔子言行兼及部分弟子言行的典籍。 B．《论语》中的“论”，读音为“lún”，其意为编纂，“语”指言论。 C．《论语》的组合形式是“篇”(若干“章”的组合)和“章”(一个个相互独立的段落)。 D．《论语》是儒家的经典作品，与《中庸》《大学》《春秋》合称为“四书”。 5..下列对课文内容的理解，不正确的一项是( ) A.子路的志向是治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国，并保证三年内使人民勇于作战并懂得义理。“夫子哂之”，说明孔子并不完全赞同子路的志向。 B.冉有的志向是治理一个小国，三年内使人民富足。至于礼乐教化，则要等待高明的君子了，他谨慎小心，谦虚退让，孔子对其志向非常地赞赏。 C.公西华的志向是能在诸侯举行祭祀或会盟时担任一个“小相”，他谦恭有礼，娴于辞令。但孔子并不认为其志在小。 D.曾皙洒脱高雅、从容淡定。他只愿能在暮春时节，脱下冬衣，穿上春衣，和五六个成年人，带着六七个少年，在沂水边洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌回来。孔子对此表示赞赏，因为孔子也追求这种天下大同的和谐生活。 6.把下列句子翻译成现代汉语： （1）如或知尔，则何以哉? （2）加之以师旅，因之以饥馑 （3）浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 （4）为国以礼，其言不让，是故哂之。 （5）赤也为之小，孰能为之大? 必修下册文言文练习【教师版】 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 《论语》 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐（ 在尊长近旁陪坐 ）。 子曰:"以吾一日长乎尔（ 比你们大 ），毋吾以也。居（ 平日、平时 ）则曰:'不吾知也!'如或知尔，则何以哉?" 子路率尔（ 急遽而不加考虑的样子 ）而对曰:"千乘之国，摄（ 夹处 ）乎大国之间，加之以师旅（军队 ），因（ 接续 ）之以饥馑;由也为（ 治理 ）之，比及（ 等到 ）三年，可使有勇，且知方也。" 夫子哂（ 微笑 ）之。 "求，尔何如（ 怎么样 ）?" 对曰:"方六七十，如（ 或者 ）五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如（ 至于 ）其礼乐，以俟（ 等待 ）君子。" "赤，尔何如?" 对曰:"非曰能之，愿学焉。宗庙（ 天子、诸侯供奉祖宗牌位的处