内容正文:
早
读
明月几时有
不知天上宫阙
今夕是何年
把酒问青天
必修下
6:50——7:15 背书
7:15——7:20 背答题套路
7:20——7:30 默写/听写/理解性默写/小测
早读安排
目录
CONTENTS
①《子路》
②《齐桓晋文之事》
③《庖丁解牛》
④《烛之武退秦师》
⑤《鸿门宴》
⑥《谏逐客书》
⑦《促织》
⑧《谏太宗十思疏》
⑨《答司马谏议书》
⑩《阿房宫赋》
⑪《六国论》
⑫文言文常识
子路、曾皙、冉有、
公西华侍坐
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(陪侍长者坐着)。子曰:“以(因为)吾一日长乎尔,毋吾以(“已”停止)也。居(平日,平时)则曰:‘不吾知(了解)也。’如或知尔,则何以(用,做)哉?”
子路率尔(急遽而不加考虑的样子)而对曰:“千乘之国,摄(夹在中间)乎大国之间,加(加到……上)之以师旅,因(接续)之以饥馑;由也为(治理)之,比及(等到)三年,可使有勇,且知方(合乎礼仪的行事准则)也。”夫子哂(微笑)之。 子路、曾皙、冉有、公西华陪孔子坐。
孔子说:因为我年纪比你们大一点,(你们)不要因我(年长)就不敢说话了。(你们)平日在家的时候说:“没人了解我呀!”假如有人了解你们,那么(你们)打算怎么办?
子路急忙回答说:“有一千辆兵车的诸侯国,夹在几个大国的中间,有别国军队来侵略它,接连下来又遇上饥荒;如果让我治理这个国家,等到三年,就可以使人人勇敢善战,而且还懂得做人的道理。"孔子听了,微微一笑。
5
“求!尔何如?”对曰:“方(纵横方圆)六七十,如(或者)五六十,求也为之,比及三年,可使足(富足)民。如(至于)其礼乐,以俟(等待)君子”“赤!尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会(诸侯在非规定时间朝见天子)同(诸侯一起朝见天子),端(名词作动词,穿着礼服)章甫(名词作动词,戴着礼帽),愿为小相(祭祀、会盟或朝见天子时,主持赞礼司仪官)焉。” 冉求,你怎么样?” 冉求回答说:“一个纵横六七十里,或者五六十里的国家,如果让我去治理,等待三年,可以使人民富足起来。至于礼乐教化,只好等待着修养更高的君子来推行了。
“公西华,你怎么样?"
(公西华)回答说:“不敢说能胜任,但是愿意学习。诸侯的祭祀祖先的事,或者是诸侯会盟,朝见天子,我愿意穿着礼服,戴着礼帽,做一个小相"
6
“点!尔何如?”鼓(弹奏)瑟希(同“稀”,稀疏,这里指鼓瑟的声音已接近尾声),铿尔,舍(舍弃,指放下)瑟而作(站起来),对曰:“异乎三子者之撰(为政的才能)。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”
曰:“莫(通“暮”)春者,春服既成,冠者(成年人。古时男子二十岁为成年,束发加冠)五六人,童子六七人,浴乎沂,风(吹风)乎舞雩,咏而归。 曾点,你怎么样?"
(曾晳)弹奏瑟的声音渐渐稀疏下来, 铿的一声,把瑟放下,站起来,
回答说:“我和他们三人的才能不一样呀!"孔子说:"那有什么关系呢?不过是各自谈谈自己的志向!
(曾晳)说:"暮春时节(天气暖和),春天的衣服已经穿着了。(我和)五六位成年人,六七个少年,到沂河里洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌走回家。"
7
夫子喟然(叹息的样子)叹曰:“吾与(赞成,同意)点也!”
三子者出,曾皙后。
曾皙曰:“夫三子者之言何如?” 子曰:“亦各言其志也已矣(罢了)。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让(谦让),是故哂之。”“唯求则非邦(国家,这是指国家大事)也与?”“安见(怎见得)方六七十,如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?” 孔子长叹一声说 :“我赞同曾皙啊。”
子路、冉有、公西华都出去了,曾皙走在后面。曾皙问孔子:“他们三位的话怎么样?”
孔子说:“也不过是各自谈谈自己的志向罢了!”
曾皙说:“您为什么笑子路呢?”
孔子说:“治国要用礼,可是他(子路)的话毫不谦让,所以我笑他。”
难道冉有所讲的就不是国家的事吗?怎见得纵横六七十里或五六十里的地方就不是国家呢?难道公西华所讲的不是国家的事吗?宗庙祭祀和诸侯会同之事,不是诸侯国的事又是什么呢?如果公西华只能给诸侯做一个小相,那谁能来做大相呢?"
8
❶《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“ , ”两句,孔子先从自己谈起,把师生摆在同等的地位,充分表现了他的平易近人、谦逊和蔼地对待学生的态度。
❷《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“ ”一句,反映出孔子对学生平时的思想动态了如指掌。
❸《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“