内容正文:
第二框 哲学的基本问题
第一单元 探索世界与把握规律
第一课 时代精神的精华
唐朝时佛教盛行,慧能大师在五祖弘忍处得到衣钵,为了悟道修行,只身来到南海。当时,广州法性寺有一位印宗禅师正在开讲《涅槃经》,于是,慧能大师决定在法性寺停留数日,以便听闻法师讲经。到了这一天,寺前因为法师讲经而竖起了幡旗。
“时有风吹幡动。一僧曰风动,一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰:‘非风动,非幡动,仁者心动。”
《六祖坛经》风幡之议
心动:是我们头脑中的世界(意识)
幡动、风动:是我们头脑以外的世界(物质)(包括自然界、人类社会......)
1、哲学的基本问题
人脑对客观事物的反映。人们的思想如:理论、理念、计划、经验 思想、 观点、感觉、方针政策、目标等主观性的东西。
思维以外的一切事物、客观实在的事物。如太阳、地球、月亮、国情、磁场等可见或不可见的不以人的意志为转移的客观实在的事物。
思维
存在
意识
物质
思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。
注意:
A.“思维”和“存在”相搭配,“意识”和“物质”相搭配,不要混淆使用。
B.“物质和意识的关系”≠“物质和意识的辩证关系”。
C、在实践生活中,思维与存在的关系问题表现为主观与客观的关系。
一、什么是哲学的基本问题
请判断哪些属于思维(意识)或存在(物质)?
温柔的语文老师
班长制定的暑假游玩攻略
生产力、生产关系
社会主义核心价值观
王莽岭旅游区
声音、阳光、空气
存在(物质)
思维(意识)
商品
习近平新时代中国特色社会主义思想
期末复习计划
高一学生
甲流病毒
武汉火神山和雷神山医院
马克思主义哲学
2.哲学基本问题两个方面的内容:
存在是本原
思维是本原
唯物主义
唯心主义
思维能正确反映存在
思维不能正确反映存在
可知论
不可知论
思维和存在的关系问题
思维和存在何者是本原的问题
思维和存在有没有同一性的问题 = 思维能否正确认识存在的问题。
最重要的、根本的方面
从属的方面
注意:哲学基本派别是唯物主义和唯心主义。
(1)对思维和存在有没有同一性(同一性:互相统一\符合\一致)的不同回答,是区分可知论与不可知论的唯一标准。
(2)可知论和不可知论不是哲学的基本派别。
认为世界是不可知的,即否认认识世界或彻底认识世界的可能性的哲学理论。
认为世界是可知的,即承认思维能正确反映存在。
谁先谁后;谁决定谁;何者为第一性,何者为第二性;谁是本原,谁是派生的。
休谟:我们永不能由知觉的存在或其任何性质,形成关
于对象的存在的任何结论。
康德:人不仅不能感知和证明物质实体的存在,也不
能感知和证明精神实体(包括上帝)的存在。
马克思:世界上只有尚未被认识之物,没有不可认识
之物。
不可知论
不可知论
可知论
《庄子·秋水》中记录:庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:“儵(tiao)鱼出游从容,是鱼之乐也。”
惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”
庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”
惠子曰:“我非子,固不知之矣;
子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。”
思维和存在有没有同一性?
惠施的话属于什么观点?
惠施:思维不能正确认识存在:不可知论
庄子:思维能够正确认识存在:可知论
7
7
(1)思维和存在何者是本原的问题。
(2)思维和存在有没有同一性的问题 = 思维能否正确认识存在的问题。
思维(意识)和存在(物质)的
关系问题 思维(意识)和存在(物质)的辩证关系
内容 思维和存在何者是本原的问题,思维和存在有没有同一性的问题。 存在决定意识,思维对存在具有能动的反作用。
联系 思维与存在的辩证关系是马克思主义哲学对哲学基本问题的正确回答
误区辨析
哲学的基本问题是思维和存在的辨证关系问题
2.哲学基本问题两个方面的内容:
一、什么是哲学的基本问题
×
①不同时代不同地区有不同的哲学。
②不同时代不同地区的哲学家,其表达哲学基本问题的概念和方式各不相同。
实、形、行、物、气、器
存在(物质)
名、神、知、心、理、道
思维(意识)
9
一、什么是哲学的基本问题
3.哲学基本问题的表达方式具有时代性和地域性
中国古代哲学家主要探讨天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题,体现了中国人对自然、社会和人生的基本看法和观点。
西方古代哲学主要关注哲学基本问题第一方面的内容;西方近代哲学研究的侧重点则转向了哲学基本问题的第二方面的内容
9
学生要面对和处理自己的学习计划与学习实际之间的关系,
教师要面对和处理自己的教学计划与教学实际的关系,
农民要面对和处理耕作计划与耕作收获的实际之间的关系,
工人要面对和处理做工的方法、步骤与做工的实际之间的关系