10.2《归去来兮辞（并序）》课件52张 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册

在1600多年前一位中国的诗人给我们描述了一个理想的乌托邦的社会，那是一个没有压迫、没有剥削的社会——桃花源。他就是陶渊明。陶渊明是一个才华横溢的诗人，又是一个理想主义者。可现实的黑暗把他那“大济苍生”的壮志击得粉碎。达则兼济天下，穷则独善其身。陶渊明选择了归隐的道路。今天我们学习的《归去来兮辞》正是作者诀别官场，同上层社会分道扬镳的宣言书，是他隐士情怀的最好表白。 归去来兮辞·并序 东晋·陶渊明 2 2 辞 去 归 来 兮 学习目标 1.了解辞的文体特点和陶渊明相关文学常识。 2.背诵课文，掌握重要的文言字词及文言现象。 3.结合写作背景，分析作者辞官归田的原因，围绕“归”字理清文章写作思路及情感思路； 4.赏析文章语言，品味骈偶押韵的语言特色。 陶渊明(约365- 427)，一名潜，字元亮，浔阳柴桑(今江西省九江市)人，自称“五柳先生”，世称“靖节先生”。东晋诗人、辞赋家、散文家。受儒、道思想影响很深，年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志，又因家道中落，生活拮据，29岁时走上仕途，历任江州祭酒、镇军参军、彭泽县令（八十多天便弃官而去，从此归隐田园）等下级官职，每次任职时间都很短。 几度出仕，让他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗，41岁时还家归隐，过起了自由闲适的田园生活。此后的二十二年，虽忧愤常积于心，生活困窘多难，却再无出仕之念，后在贫病交迫中去世，终年62岁。田园生活是陶渊明诗的主要题材。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。 主要作品:《饮酒》《归园田居》 《桃花源记》《五柳先生传》《归去来分辞)《桃花源诗》等。 回 去 助词 语气助词 一种文体 《归去来兮辞》中的“归去来”写诗人辞官归隐，现今一般说法认为“来”是助词或理解为偏义复词，兮，语气词。 归去来兮，类似现代汉语“归去吧”“归去啊”之类。 归 去 来 兮 辞 解 题 “辞”是介于散文和诗歌之间的一种文体，比诗自由，比散文整齐，是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，也称楚辞。到了汉代，常把辞和赋统称为辞赋。 特点: ①篇幅长短不限，句子以四六言为主。四句一节，每一节表达一个完整的句子，读后稍作停顿。 ②注重文采，讲究铺排，善于用典。 ③押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。例如:路/漫漫 (其) /修远兮，吾将/上下 (而) /求索。富有抒情的浪漫气息，很像诗。 文体知识 辞，更接近于诗，重在抒情，形式上尽管后来也有若干变化，但四句一节、每句三拍的格局还是保持了下来。 赋，是有韵的散文，常用关联词，长短句明显增多，内容则以咏物说理为主，写法上讲究铺排，即所谓“以事形为本，以义正为助”。 辞和赋的区别: 辞以抒情为主 赋以叙事为主 归 去 来 兮 辞 1.归去如何？ 2.为何要归去？ 3.如何归去？ 4.归去以后，如何？ 5.归去时及归去后的心情是怎样的呢？ 本文是晋安帝义熙元年（405）十一月，四十一岁的陶渊明辞去彭泽令回家时所作。这是作者最后一次出仕，做了八十几天的彭泽令。 陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。这篇文章就是其回归田园之初激动欣喜之情的自然流露。 创作背景 从何处归去？ 从官场而归 为何要归去？ 官场黑暗、天性使然 wú chóu chàng jiàn yáng xī 将芜 惆 怅 不谏 轻飏 熹微 pú zūn shāng zhuó miǎn 僮仆 盈樽 壶觞 自酌 眄庭柯 qì jiǎo xiá xiù yì 流憩 矫首 遐观 出岫 景翳翳 huán chóu yǎo tiǎo qí qū hé 盘桓 西畴 窈 窕 崎 岖 曷不 huáng yún zǐ gāo zài zhào 遑遑 耘 耔 东皋 载欣载奔 棹孤舟 正 音 余家贫，耕植不足以自给（jǐ） 。幼稚盈室，瓶无储粟（sù），生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡（mǐ）途。会有四方