内容正文:
通过本单元学习,了解中古时期欧亚地区不同国家民族、宗教和社会的变化,以及世界其他地区的社会状况,认识这一时期世界各区域文明的多元面貌。
中古时期:亦称中世纪(Middle Ages)从公元5世纪持续到公元14、15世纪,大致从公元476年西罗马帝国火亡到1500年左右新航路的开辟。
公元500-1500年,当欧洲文明处于“黑暗时代”时,亚洲伊斯兰文明作为东方儒家文明与欧洲基督教文明交流的桥梁,其本身的辉煌成就与东方儒家文明一起主导了世界文明的发展。
——(美)斯图亚特·戈登《极简亚洲千年史》
本洲中部兴起的大和政权基本实现了统一。最高统治者称为“大王”。
阿拉伯帝国横跨亚、欧、非三大洲,成为当时世界上疆域最大的帝国。
日本仿效唐朝的典章制度,进行一系列改革。大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。
源氏首领源赖朝获得“征夷大将军”称号,设幕府于镰仓,日本进入幕府统治时期。
你知道日本的历史吗?
人类的历史证明,一个社会群体,其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会群体的经验。
——人类学家弗朗兹·博厄斯
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现代日本
东亚的一个岛国,由北海道、本州、四国、九州四个大岛及附近数千个小岛组成。
①海岸线曲折,多优良港湾;
②国土狭小,资源匮乏;
③四面环海且多火山地震。
1—2世纪时,日本有100多个小国。
5世纪,在本州中部兴起的大和政权统一了日本。
①大和国的最高统治者称为“大王”,大王依靠贵族统治全国。
②领地上的居民以“部”的形式组织生产,从事农业的称为“田部”,从事海洋捕捞的称为“海部”,等等。
③部民是贵族的私有民,地位近似于奴隶。
土地私有制
部民地位近似奴隶
从事农业
从事海洋捕捞
来自中国、朝鲜的移民依据特长编入
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《汉书·地理志》记载:“乐浪海中有倭人,分为百余国,以岁时来献见云。”
《后汉书·东夷列传》记载,光武帝建武中元二年(57年),倭奴国奉贡朝贺,光武帝刘秀赐以印绶。
《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》记载,邪马台国在3世纪曾数次向三国中的魏进贡,并接受了魏帝的册封与印绶。
根据文献记载,1—2世纪,日本有100多个小国。汉朝时与中国已有交往,与中国有“通使”关系。
7世纪的时候,日本处在奴隶社会,世袭贵族占有大量土地,不断剥削奴隶和部民,权势很大。地方贵族反抗中央皇室,政局十分混乱,地方上势力最大的是苏我氏。
初唐时期(即贞观年间),唐太宗调整统治政策,实行三省六部制、租庸调制和科举制。这使农民负担减轻,生产时间有保证,社会经济出现繁荣的景象。文化教育事业也迅速发展,出现了很多著名的文人和文艺作品,文化繁荣。贞观年间,由于政治清明,经济有所发展,文化昌盛,国力逐步强盛,历史上称之为“贞观之治”。
孝德天皇(596—654),是日本第36代天皇。天皇是日本国君主的尊称,是由最高统治者“大王”改称而来。日本史书记载第一任天皇是被神化的神武天皇,传说是天照大神的后裔。明治维新之后到第二次世界大战结束之前,天皇是真正的最高统治者。在当今日本,天皇依然是象征性的国家元首。
大化前夕,上自王族、下至豪强,不但占领“国县山海林野池田”、贫民百姓无立足之地,大批劳动力成为王族、豪族等有势之家的私有民。豪族之间互相争战,自立为强,并且藐视大王和朝廷,自己修筑宫殿、园陵,进调赋税时,首先满足自己,然后再向朝廷进调。
社会阶级矛盾尖锐,政局动荡,大和国统治出现危机。(内因、根本原因)
初唐时期(即贞观年间),唐太宗调整统治政策,实行三省六部制、租庸调制和科举制。这使农民负担减轻,生产时间有保证,社会经济出现繁荣的景象。文化教育事业也迅速发展,出现了很多著名的文人和文艺作品,文化繁荣。贞观年间,由于政治清明,经济有所发展,文化昌盛,国力逐步强盛,历史上称之为“贞观之治”。
遣唐使学习唐朝先进文化,回国后,要求改革。(外因)
日本共派遣隋使4次,谴唐使19次,其中成行并到达长安的13次,每批数百人。对于人口不足300万的日本,来学习中国先进文化的人在总人口中的比重相当大。使节团成员中有外交官员、僧侣、留学生和工艺、艺术等各方面的人才。
唐朝高度繁荣,制度先进。(外因)
废除贵族对土地和部民私有,改土地、部民为国有。国家计口授田,对六岁以上公民,每六年按人口分田一次,男子每人二段(约相当于35亩),女子为其2/3,奴婢授田相当于自由民的1/3。所班田地不得买卖,死后归还政府。获得土地后每年按时按量缴纳赋税。在服徭役的期限内,如果不去服徭役的可以交纳绢或者布来代替。