内容正文:
如何阐述“学习之道”
——学习思辨性文章的说理方法
必修上第六单元微专题二
思辨性阅读与表达
第一课时
专题导入
某同学在学完第六单元的六篇课文之后,明白了很多学习的方法、技巧。但是,也产生了一些疑惑,比如作者是如何将自己的观点表达得如此清晰、明白。而对比自己日常的写作,往往是观点有、想法新,却时常出现条理不清、逻辑不顺、论证不充分的情况,而且语言干瘪无力。对此,他感到十分苦恼。
请结合本单元所学及日常写作经验,给这位同学支支招。
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专题目标
1.结合内容,梳理文章的论证思路。
2.学习立论与驳论结合的论证角度。
3.分析不同文章富有特色的论证方法,体会其不同的说理风格。
4.结合具体内容,体会不同文章的语言风格。
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任务一
结合文本内容,梳理其论证思路。
活动过程
联系《劝学》《师说》的观点与层次内容,梳理整篇文章的论证思路。
篇目 课文论证思路 大致说理模式
《劝学》
《师说》
根据学生课前预习内容结果进行抽检或小组互评,以此检查课前预习情况,之后进行针对性点评。
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活动过程
点拨:
篇目 课文论证思路 大致说理模式
《劝学》
《师说》
学不可以已(论点)——为什么学?(学习的意义、作用)——如何学?(学习的方法与态度)
从师学道(观点)——重要性(阐述从师的必要性和择师的标准)——从反面批判“耻学于师”的错误态度与不良风气——从正面举例孔子示例和经典言论——交代写作原因,发出呼吁
是什么——为什么——怎么办
是什么——为什么——会怎么样——怎么办
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活动过程
青出于蓝
冰寒于水
具体解读:《劝学》
1.齐读课文的第二段,思考:在作者看来,学习的意义是什么?他是如何论证的?
学习可以使人有所发展,有所提高。
直木輮以为轮
木受绳则直
金就砺则利
学习可以改造人的品性。
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活动过程
终日而思
2.齐读课文的第三段,思考:在作者看来,学习的作用是什么?又是如何论述的?
空想
须臾之所学
学习
学习的作用:学习能够弥补不足。
不同的学习方式
空想不如学习
跂而望
先天自身条件
登高之博见
后天客观条件
不同的学习效果
类比“思”和“学”的关系,后天学习更能产生显著的效果。
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活动过程
登高而招
见者远
顺风而呼
闻者彰
后天客观条件
凭借后天客观条件的帮助,能获得更好的效果。
假舆马者
致千里
假舟楫者
绝江河
声量有限
脚力有限
非能水
臂长有限
先天自身条件
不同的学习效果
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活动过程
3.齐读课文的第四段,思考:此段论述了哪些学习方法、态度,给段落划分层次,并加以概括。同时,作者又是如何进行论证的?
第1层:“积土成山……无以成江海”
第2层:“骐骥一跃……金石可镂”
第3层:“蚓无爪牙之利……用心躁也”
论述学习要积累。
论述学习要持之以恒。
论述学习要专一。
方法
态度
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活动过程
第一层:论述学习要积累。
不积
土
山
风雨
兴
水
渊
蛟龙
生
善
德
神明
自得
圣心
备
积
跬步
小流
至千里
成江海
无以
无以
“积”与“不积”,
效果完全不同。
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活动过程
第二层:论述学习要持之以恒。
“舍”与“不舍”,
效果完全不同。
骐骥
驽马
一跃
不能十步
十驾
得“功”
强调“不舍”的重要性。
“锲”
舍之
不舍
朽木
金石
不折
可镂
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活动过程
第三层:论述学习要专一。
蚓
无爪牙
筋骨不强
上食埃土,下饮黄泉。
蟹
六跪
二螯
寄居蛇鳝之穴
先天自身条件差距大
处境不同
学习必须专心致志,用心专一,才能获得成功。
用心一也
用心躁也
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活动过程
①古之学者必有师;
②师者,所以传道受业解惑也;
③人非生而知之者。
具体解读:《师说》
1.阅读第一段,思考:(1)人为什么要从师?(2)作者认为择师的标准是什么?
从师的必要性
择师的标准
④无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
总论
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活动过程
2.阅读第二段,思考:作者从哪些方面批判了当时的社会风气?请结合下列表格,进行梳理。
序号 对象 从师的态度 结果 观点
1
2
3
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活动过程
序号 对象 从师的态度 结果 观点
1
2
3
今之众人
古之圣人
于其子
于其身
巫医乐师百工之人
士大夫之族
耻学于师
从师而问
择师而教之
耻师
不耻相师
曰师曰弟子……群聚而笑之
愚益愚
圣益圣
小学
大遗
士大夫之智不及巫医乐师百工之人
批判了当时“耻学于师”的社会风气,论证了从师学习的重要性。
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活动过程
3.阅读第三段,说明该段举出备受封建文人推崇的孔子的例子,意在证明怎样的观点?
孔子事例
孔子师郯子、苌弘、 师襄、老聃。
孔子曰:“三人行,必有我师。”
分论点
学者必有师
道之所存,师之所存也。
弟子不必