内容正文:
《礼记》二则
第一课时
《虽有佳肴》
检查预习
(1)正音:
嘉肴(jiā yáo) 自强(qiǎng)
兑命(yuè) 学学半(xiào)
检查预习
(2)解释重要字词。
①虽有嘉肴 ②弗食
③不知其旨也 ④然后能自强也
⑤虽有至道 ⑥教学相长
⑦是故学然后知不足 ⑧教然后知困
⑨然后能自反也
研读课文
诵读课文,找出句式特点。
“故曰”之前,全都是对偶句。
第一组,“虽有……,弗……,不知……”的句式;
第二组,两个“……然后知”的句式;
第三组,两个“知……然后能……”的句式。
研读课文
体会句式的表达效果。
第一组:类比论证,导出议题;
第二组: 构成对比,说明困境;
第三组: 进而深入,论述 情境。
两相对举,结构相同,用词相对,
相互辉映,明快有力,连用铺排,
强化了比喻说理的效果。
第一组,以“虽有……,弗……,不知……”的句式类比论证,导出议题;第二组,用两个“……然后知”的句式,构成对比,说明“教”和“学”的两种困境;第三组,用两个“知……然后能……”的句式,进一步论述“学”与“教”的情境。这种句式,两相对举,结构相同,用词相对,语气一直,相互辉映,明快有力,连用铺排,强化了比喻说理的效果。
研读课文
本文主要论述了什么道理?作者是怎么论述的?
教学相长
嘉肴——弗食——不知其旨
至道——弗学——不知其善
教与学
教学相长
类比论证
研读课文
课文所讲的“教学相长”与现代意义上的“教学相长”有何不同?
课文:是一个人学习成长的过程。
现代意义:是对师生关系的一种描述。
《礼记》二则
第二课时
《大道之行也》
朗读课文,初步感知
强调下列读音。
选贤与能(jǔ) 讲信修睦(mù)
幼有所长(zhǎng) 矜(guān)
男有分(fèn) 谋闭而不兴(xīng)
货恶(wù)其弃于地也
古今异义词
(1)不独子其子
古义:子女 今义:专指“儿子”
(2)男有分,女有归
古义:女子出嫁 今义:返回、归还、由、属
(3)货恶其弃于地也
古义:财货 今义:一般指货物 或商品
(4)盗窃乱贼而不作作
古义:伤害 今义:一般指偷东西的人
合作探究,理解“大同”
“大道”指什么?“大同”指什么?“大道之行”指什么?
大道,治理社会的最高准则;
大同,儒家的理想社会或人类社会的最高阶段;
大道之行,是指执政者施行大道,老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。
合作探究,理解“大同”
“大同”社会的根本特征是什么?
天下为公,选贤与能,讲信修睦
合作探究,理解“大同”
《大道之行也》是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的?
(1)满足生存需要;
(2)满足发展的需要;
(3)满足精神愉悦的需要。
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