内容正文:
求生存
谋发展
人口
迁徙
重要途径
文化交融
文化认同
动态载体
文化认同:文化层面的身份认同,也是人类共同体意识的文化符号。它体现在各个国家、各个民族的自我意识中,也体现在各个区域文化特征的识别中,是人类文化交流、传播和融合进程中的一种历史现象。
第三单元 人口迁徙、文化交融与认同
东景的高中历史课堂
第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成
课标要求:
(1)了解各个历史阶段世界各地区不同规模和类型的人口迁徙,
(2)认识人口迁徙对人类文化和变迁的影响,以及人口迁徙和移民社会中出现的文化认同问题。
东景的高中历史课堂
匈奴西迁捕风捉影
宋元
明末
战国
秦
汉
明中
魏晋
游牧世界
农耕世界
特点:逐水草而居,社会结构简单,长期狩猎,性格剽悍,机动性强。
特点:安土重迁,社会结构复杂,细密的社会分工,城市、文明、财富。
按照吴于廑先生的看法,人类历史上游牧世界曾三次对农耕世界发起冲击:
导入:人类历史上三次大迁徙
第一次:公元前2千纪初印欧人的迁徙
第二次:3-6世纪亚欧游牧民族大迁徙
第三次:蒙古西征
【思考】人类迁徙的原因?路线?影响?
东景的高中历史课堂
由于地形和气候的影响,亚欧大陆的早期农业主要在黄线以南,黄线以北主要为游牧经济。从西欧到西伯利亚,有广阔的平原,马背上的民族在这片广阔的大地上奔驰。
一、第一次游牧民族大迁徙:印欧人的迁徙
东景的高中历史课堂
一、第一次游牧民族大迁徙:印欧人的迁徙
(一)印欧人种族起源
古印欧人(印度欧罗巴人),是大约6000年以前,生活在今乌克兰东部和俄罗斯南部的乌克兰平原(或称东欧平原)上的原始民族,是今天欧洲人和印度人的共同祖先。依靠两条大河,伏尔加河和顿河;适宜的气候,以及丰富的水草和平坦的地势,是他们迁徙的主要条件。
材料:到了公元前500年,欧亚范围内大规模的古印欧人各部落的迁徙浪潮终于渐渐平息,而此时的欧亚大平原已经被古印欧人的迁徙完全改变了面貌,从印度河流域直到不列颠岛,古印欧人唤醒了横跨东西上万公里的土地,将那里带入了青铜时代和铁器时代,这些游牧的诗人们在不经意之间,创造了安纳托利亚文明,吠陀文明,古波斯文明,古希腊文明,古意大利文明,古日耳曼文明和凯尔特文明。整个欧亚大陆从此真正意义上走出了蒙昧时代。
——杰里·本特利《新全球史》
1.概念解析:
东景的高中历史课堂
一、第一次游牧民族大迁徙:印欧人的迁徙
2.印欧人的文明成果:
(一)印欧人种族起源
驯养高大壮硕的马匹经常迁徙。制造了轮式车(辐轮)——马拉战车。
印欧人战车
东景的高中历史课堂
一、第一次游牧民族大迁徙:印欧人的迁徙
(二)印欧人的早期迁徙概况
1.时间:从公元前2千纪初起
2.迁入区域:陆续进入西起欧洲东到印度的广大地区。
3.特点:
(1)时间:长期性,延续数百年甚至上千年
(2)空间:西起欧洲、东到印度
(3)方式:武力征服、与被征服者融合
约BC2300
欧洲北部
日耳曼人
约BC1200
西欧北部
凯尔特人
约BC2000
巴尔干半岛
希腊人
约BC1900
小亚细亚
赫梯人
约BC1500
印度恒河
雅利安人
约BC3000
伊朗高原
波斯人
印欧人
东景的高中历史课堂
因为在公元前三千纪末以前就形成文明的地区中,小亚细亚离亚欧大平原最近,而公元前三千纪后半期正是公认的印欧语系各民族开始移民的时期。看来吸引他们的东西乃是毗邻的文明所具有的富庶,这种富庶使该地区很容易招致蛮族的劫掠。 ——汤因比
由于动物必须追逐水草为生,因此以驯化动物来获取主要生活资料的民族就走上了一条根据季节的变化和牧草的茂盛情况而迁徙不居的游牧生活道路。
印欧人没有掌握农业种植技术,食物匮乏且来源不固定,使得印欧人无法进行定居生活。所以游牧和迁徙是印欧人的显著特征。对马的驯化和利用,很大程度上推动了其迁徙过程。
游牧民族骁勇强悍……长期的简朴生活使其顽固的保持着传统的氏族公社制度,迁徙不居的游牧习性则使得这些民族喜好马背上的营生(劫掠)而不耐耕作之苦。 林《文化融合与文化冲突》
发达富庶的农耕文明的吸引
探究:印欧人早期迁徙的原因
经济根源:游牧民族流动性的生活习性
食物匮乏且不固定;对马的驯化和利用。
民族性格:骁勇强悍、喜好劫掠、不耐耕作之苦
如果没有技术和运输上的保障,他们也是难以进行跨越高山大河的集体性迁徙的。在拥有了轮式车和马作为交通工具后,古印欧人大迁徙开始了。 ——麟剑《人类源流史》
技术和运输上的保障:轮式车和马作为交通工具
古印欧人为何要迁徙?又为何能迁徙到那么遥远的地方去?
在民族迁徙的诸多原因中,自然环境的变迁尤其是气候的变化是民族迁徙一个非常重要甚至在某些情况下起决定作用的因素