第23课《马说》课件（共37张ppt） 2022-2023学年统编版语文八年级下册

人中有吕布，马中有赤兔。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 力拔山兮气盖世。 时不利兮骓不逝。 项羽的坐骑——乌骓 刘备的坐骑——的卢 先后为吕布、关羽所有——赤兔 公所乘马名绝影，为流矢所中，伤颊及足，并中公右臂。 曹操的坐骑——绝影 伯乐相马 传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。 相传伯乐是春秋时代的人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄，这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。 新课导入 马说 韩愈 韩愈（768—824），字退之，河阳（今河南孟州）人，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家。 他反对六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，与其并称“韩柳”。他推动了文学的发展，有“文起八代之衰”的美誉，被后世尊为“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》传世。 作者名片 概念 古代的一种议论性文体，用以陈述作者对某些问题的看法，大多是就一事、一物或一种现象抒发感想。 特点 ①写法上不拘一格，行文崇尚自由，篇幅一般不长。②通常采用以小见大的方法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，即我们常说的“托物寓意”。 说 《爱莲说》也属于这一文体。 文体知识 读马之不平 　　世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。 　　马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？ 　　策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也！ 有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。 读马之不平 zhǐ pián cáo lì chēnɡ shí sù sì sì shí xiàn shí sì yé 结合注释，读通大意。 马 说 　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。 译 文 本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相（xiànɡ）马。 连词，表转折，可译为“可是”。 读马之不平 这样之后 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 因此虽然有很名贵的马，也只能在奴仆的手下受到屈辱，（和普通马）一同死在马厩里，不以千里马而著称。 译 文 同“祗（只）”，只、仅。 （和普通马）一同死。骈，本义为两马并驾，引申为并列。 不以千里马而著称，指人们并不知道。 马槽 奴仆 读马之不平 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。 译 文 有时。 吃一次。 容量单位，十斗为一石。 同“饲”，喂。下文“而食”“食之”中的“食”读音和意思与此相同。 读马之不平 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 译 文 （所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，（又）怎么能要求它日行千里呢？ 这，这样。 相同，一样。 犹，尚且。 表现在外面。 见，同“现”，显露，表现。 读马之不平 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法，喂它却不能让它竭尽才能，它鸣叫却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前，说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！ 译 文 用马鞭赶它。策，马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶。 指不按照（驱使千里马的）正确方法。 喂它，却不能让它竭尽才能。材，才能，才干。 它鸣叫，却不能通晓它的意思。 面对。 真的没有千里马吗？其，表示加强诘问语气。 读马之不平 ◆古今异义 一食或尽粟一石 古义：有时 今义：或者；或许 是马也，虽有千里之能 古义：这，这样 今义：判断动词 ◆一词多义 食 食不饱 食之不能尽其材 动词，吃 动词，同“饲”，喂 能 虽有千里之能 安求其能千里也 名词，能力、才能 助动词，能够