精品解析：安徽省六安市裕安区新安中学2022-2023学年高二下学期期中考试历史试题

新安中学2022-2023学年度（下）高二期中考试历史试卷 一、选择题（共50分） 1. “乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。……礼义立，则贵贱等矣。乐文同，则上下和矣。”该材料反映了礼乐的主要社会功能是 A. 提升个人修养 B. 宣传“敬天保民”的思想 C. 强化基层教化 D. 规范“和而不同”的秩序 2. 晚商时期，商王朝对于被征服的方国，几乎不再让其以平等地位加入方国联盟，而直接将其纳入殷商的版图。如羌方被征服后，商王就命令众人入羌方垦田；祭方被征服后，其原属地就成为商王管辖的一个地区。这反映出晚商 A. 血缘纽带的松弛 B. 华夏观念已形成 C. 王权观念的出现 D. 集权思想的萌发 3. 明清之际，有思想家指出：“以天下论者，必循天下之公”“一姓之兴亡，私也；而民之生死，公也”“不以一人疑天下，不以天下私一人”。上述思想主张 A. 从根本上否定了儒学理论 B. 是对传统思想的新突破 C. 有利于维系中央集权制度 D. 受到西方政治理论影响 4. 汉初黄老之学继承了先秦道家宽大、自然、清静无为、以柔克刚等理论，同时还吸收了儒墨学派经常探讨的仁义、道德、贤能、知识等概念。影响其思想内涵发展的主要因素是 A. 社会环境的变迁 B. 统治阶层的态度 C. 生产力发展水平 D. 思想自身的演变 5. 近代一批先进的地主阶级知识分子，冲破“贵华夏”“贱夷狄”的传统思想观念的藩篱，开始以一种新眼光审视世界。这一新眼光主要“新”在 A. 知识界出现了“经世致用”的呼声 B. 鸦片战争的失败激发了国人的爱国心 C. 一些有识之士开启了学习西方的思潮 D. “强国御侮”成为那个时代的最强音 6. 互相学习、充实、传承是人类文化发展的必然规律，阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化，对东西方都产生过深远的影响，特别是“阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料表明（ ） A. 阿拉伯人是东西方文化传播使者 B. 阿拉伯文化对欧洲社会转型有推动作用 C. 文化传播实现于国家统治范围内 D. 欧洲文明源于阿拉伯及东方国家 7. 但丁在《神曲》中把市民阶级的代表贝亚特里丝描绘成引领天堂之门的向导，这种艺术构思增强了祛除教皇神圣魅力的符号作用，象征着世俗之人同样具有自主升入天堂的能力。对材料信息解读正确的是 A. 体现了资本主义进一步发展 B. 反映了市民阶层的政治诉求和民主愿望 C. 严重动摇了罗马教会的统治 D. 包含了信徒人人平等的现代市民宗教观 8. 恩格斯说，“罗马法是简单商品生产即资本主义前的商品生产的完善的法，但是它也包含着资本主义时期的大多数法权关系。”对此理解正确的是，罗马法 A. 西方近代社会明确立法程序 B. 阶级属性与近代西欧完全一致 C. 确立了欧洲资本主义发展方向 D. 某些精神具有超越时空价值 9. 西方传统宗教认为“宗教事是圣事，世俗工作是俗事”，世俗职业不能称“天职”，不具神圣性。马丁·路德指出，鞋匠、农民等和受了圣职的牧师一样，承担了工作的责任。加尔文进一步强调，努力劳作就是履行“天职”，就能成为上帝的“选民”。“天职”一词内涵的变化 A. 适应了资本主义经济发展需要 B. 体现了民众追求政治上的平等 C. 反映了西方职业观宗教色彩浓厚 D. 表明罗马教会思想专制的瓦解 10. 欧洲中世纪的通行文字是拉丁文，但到了13世纪，以伦敦方言为基础形成的英语就出现在英国官方文件中，16世纪法语成为法国的官方语言。这一现象 A. 导致欧洲陷入四分五裂 B. 沉重的打山了天主教会统治 C. 推动了民族国家的形成 D. 体现了民主平等的启蒙思想 11. 1323年，阿奎那被教皇封为“圣徒”。在天主教教会与欧洲世俗诸侯争夺控制权的斗争中，阿奎那借用亚里士多德哲学将希腊自然法改造为体系精致的神学自然法体系，为教廷主张普世教权提供了有力的学理支持。据此可知神学自然法体系 A. 有利于骑士文学和市民文学的发展 B. 促进了基督教信仰在西欧的发展 C. 确立了王权和教权的二元政治格局 D. 为东正教的产生奠定了必要基础 12. 公元600年以后，佛教在印度失去了它的地盘，而婆罗门教则准备好了自己的种种礼仪。更为重要的是他们在富于哲理性的经典《奥义书》中，提出了他们自己的通往解脱——通往自由和解放的道路。这反映了 A. 婆罗门教为教徒指出了解脱的方法 B. 佛教已经不被印度的民众接受 C. 婆罗门教具有较强的创新适应能力 D. 婆罗门教满足了各阶层的需要 13. 中国古代的移民主要是由北部和西部地区向中原地区移民,由山区向平原地区移民。但明清时期,长江流域和南方各省的移民趋向,则主要是从人口稠密的大河下游三角洲地区向大河中游和上游山地逐渐推进。明清时期长江流域和南方各省移民趋向形成的主要原因是 A. 自然环