第22课《虽有嘉肴》课件（共22张ppt） 2022-2023学年统编版语文八年级下册

虽有佳肴 1、理解、积累、识记常见的文言实词在文中的含义，了解《礼记》相关知识。 2、了解类比说理的方法。 3、认识教与学的关系和“教学相长”的道理。 学 习 目 标 作品资料 《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。 《礼记》全文用记叙文形式写成，一些篇章具有相当的文学价值。 自由朗读，读准字音 嘉肴（ ） 自强（ ） 兑命（ ） 学学半（ ） yáo qiǎng yuè xiào 朗读课文 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰“学/学半。”其/此之谓乎？ 翻译课文 翻译课文 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也； 虽有至道，弗学，不知其善也。是故 学然后知不足，教然后知困。 即使 吃 味美 最好的道理 好处 因此 困惑 虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。 参考译文 译文：即使有美味的菜肴，不吃，也不知道它的味美; 即使有最好的道理，不学习，也不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有困惑。 翻译课文 知不足然后能自反也；知困，然后能 自强也。故曰：教学相长也。《兑命》 曰“学学半。”其此之谓乎？ 自我反思 自我勉励 同“敩”，教导 表示推测，大概 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。 ”其此之谓乎？ 译文：知道了自己的不足之处，然后就能自我反省。 知道了自己的困惑，然后才能自我勉励。 所以“教”和“学”是互相推进、相互促进的。《兑命》说：“教人是学习的一半。大概说的就是这个道理吧。 10 文言知识归纳 1、通假字 《兑命》曰 兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。 学学半 学，同“敩”，教导。 文言知识归纳 2、古今异义 A、虽有至道 古义：即使。今义：虽然。 B、不能知其旨也 古义：甘美。 今义：意义。 C、教然后知困 古义：不通，理解不了。今义：困难。 D、教学相长也 古义：促进。今义：增长。 3、一词多义 学 学学半 音xiào，教 学学半 向别人学习 其 其此之谓乎 表推测。大概，恐怕 不知其旨也 它的 4、文言句式 倒装句 判断句 其此之谓乎？（宾语前置） 弗食，不知其旨也。 合作探究 1、本文主要论述一个什么道理？作者是怎样论述的？ 2、开头 “虽有嘉肴”有何作用？ 3、课文结尾引用《兑命》的语句，有什么作用? 合作探究 1、本文主要论述一个什么道理？作者是怎样论述的？ 本文主要论述了教学相长的道理。本丈在论述时先以“虽有嘉有，弗食不知其旨也”作比，继而引入“虽有至道，弗学,不知其善也”进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。 2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？ 从反面设喻类比，为引出下文观点作铺垫。 3、课文结尾引用《兑命》的语句，有什么作用? 最后引用《兑命》的语句“教导别人占学习的一半”进行道理论证，进一步 来论证自己“教学相长”的观点，从而增强了文章的说服力。 归纳主旨： 本文论述了教与学的关系问题，阐述了“教学相长”的道理。即教人和学习是相互促进，相辅相成的，告诉我们实践出真知的道理。 写作特点 1、类比论证,生动形象。从“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”引申到“虽有至道,弗学,不知其善也”,过渡自然,生动形象,易于理解。 2、逻辑严密,条理清晰。先是以类比强调学习，要实践，接下来指出“学”和“教”的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，层层递进。 拓展延伸： 搜集关于学习的名言,背诵其中感悟最深的名言。 ①学而不思则罔，思而不学则殆。 ②业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 再见 $