内容正文:
短歌行
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挟天子以令诸侯,奸诈狡猾、善耍权谋是他;枉杀一千,不放一个,生性多疑,狠毒残忍是他;生民百遗,念之断肠,心系苍生,胸怀社稷是他;统一北方,征讨孙刘,雄才大略,志向高远是他;东临碣石,横槊赋诗,建安风骨,才华横溢是他;跣足纳降,赦免陈琳,知人善任,广纳贤才亦是他。
素养目标
语言建构与运用:
了解诗人的生平经历及写作背景,理解诗歌思想内容;掌握古体四言诗的特点,背诵默写诗歌。
思维发展与提升:
在诵读过程中,进入诗歌情境,想象诗人形象,体悟诗人的情感。
审美鉴赏与创造:
鉴赏诗歌的语言以及比喻、引用和化用等艺术特色,欣赏诗歌独特的艺术魅力;
体会一个政治家身处动乱时代的人生感受及求贤若渴的情怀,提升综合审美鉴赏力
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素养目标
文化传承与理解
理解古代诗人情感表达的方式,传承古体诗的写作风格,辩证看待历史文化名人,培养远大的抱负
教学重点
体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情,理解本文比喻、用典等艺术手法的运用。
教学难点
理解本文比喻、用典等艺术手法的运用。
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东汉末年大政治家军事家曹操
曹操(155年-220年),字孟德,小字阿瞒,东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家,三国中曹魏政权的奠基人。东汉末年,天下大乱,曹操“外定武功”,以汉天子的名义征讨四方,统一了中国北方,并恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。
曹操简介
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东汉末年大政治家军事家曹操
曹操精兵法,善诗文,“内兴文学”,抒发自己的政治抱负,气魄雄伟,慷慨悲凉;诗作继承《诗经》及汉乐府民歌的传统,充分体现现实主义精神;大致分为两类:一是反映当时动乱的现实,代表作有《苦寒行》《薤露行》《蒿里行》等;二是表现其统一天下的雄心和顽强的进取精神,代表作有《短歌行》《龟虽寿》《观沧海》等。
曹操简介
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建安文学
“建安”是汉献帝的年号,建安文学指建安至魏初这一段时间的文学。建安文学的成就是多方面的,最突出的是诗歌方面。建安时期,五言诗繁盛,这时期的诗坛可谓群星璀璨,代表诗人有“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“建安七子”(孔融、陈琳、 王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢)和蔡琰。
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建安文学
建安文人继汉乐府之后,打破汉代文人诗歌消沉的局面,掀起文人诗歌创作的高潮。他们继承了汉乐府民歌的现实主义精神,创作的诗歌反映了丰富的社会生活,表现出新的时代精神,具有“雄健深沉”“慷慨悲凉” 的独特风格,文学史上称之为“建安风骨”。同时,他们普遍采用新兴的五言形式,奠定了五言诗在文坛上的地位。
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四言诗
“四言诗”指每句四字或以四字句为主的诗体,是中国汉代以前通行的诗歌形式。《诗经》是这种诗体的代表。四言诗 四字一顿,节奏鲜明,简单明快,单纯而有天籁的意味。但是, 因为节奏过于短促,缺少内部变化,也显得有些呆板,不适于表现日益复杂的生活和情感。
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四言诗
四言诗盛行于西周。春秋时期以后,四言诗逐渐衰落, 但仍有不少诗人写作四言诗。如曹操父子、嵇康、陆机、陆云、 陶渊明等。同时,也出现过若干佳作,如曹操的《龟虽寿》: “老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”还有《观沧海》,人们至今吟诵不绝。
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写作背景
《三国演义》罗贯中虚构为赤壁之战前夕、曹操夜宴长江之时;
苏轼《赤壁赋》“方其破荆州,下江陵,顺流而东也,酾酒临江,横槊赋诗”也暗示写于赤壁之战
结论:存疑
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解题
“歌行”是我国古代诗歌的一种体裁,分为“长歌行”和“短歌行”,它们属于汉乐府曲调名,长歌和短歌是就曲调长短而言。长歌比较热烈奔放;短歌节奏比较短促,低吟短唱,适于抒发内心的忧愁苦闷。 “歌”和“行”可以合在一起,如本篇《短歌行》;汉乐府《长歌行》“少壮不努力,老大徒伤悲”,李白、王昌龄、陆游都曾写过《长歌行》;
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解题
“歌”和“行”分开都可以看做是“乐府”的别称。
歌:《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》《长恨歌》
行:《兵车行》《丽人行》《十五从军行》《琵琶行》
此外“乐府”的别称还有:
吟:《秦中吟》《白头吟》
引:《李凭箜篌引》
曲:《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》
还有谣、辞等别称。
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乐府
一是指宫廷主管音乐的部门,这种官方机构在秦、汉时已经设立。其主要任务是制定乐谱、训练乐工、搜集民歌以及创作歌辞等。习惯上把采自民间的歌辞称为"乐府民歌"。
二是汉代人把乐府配乐演唱的诗称为"歌诗",这种"歌诗"在魏晋以后也称为"乐府"。曹操创作的《短歌行》属于此类。
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乐府
三是唐代出现了不用乐府旧题,而只仿照乐府诗的某些特点而写作的诗,通常被称为"新乐府"。如杜甫《兵车行》。
四是宋元以后,"乐府"又用作词、曲的别称。因为它们最初也是配乐演唱的。
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乐府双璧
汉乐府诗《孔雀东南飞》和北朝民歌《木兰诗》合称“乐府双璧”,是乐府诗的两颗璀璨的明珠。