10.1 不作简单肯定或否定 学案-2022-2023学年高中政治选择性必修三逻辑与思维

2023-05-17
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内容正文:

《不作简单肯定或否定》学案 1. 学习目标 1. 理解事物内部的肯定方面和否定方面的含义及其辩证关系; 2. 理解造成简单地肯定一切与简单地否定一切错误的根源; 3. 理解简单地肯定一切与简单地否定一切的危害,防止陷于主观的、极端的思维方式,犯形而上学的错误 2. 课前学习任务 1. 复习必修四《哲学与文化》第三课第2框中有关“辩证否定观”的相关知识,总结梳理“辩证否定观”的含义和实质; 2. 预习选择性必修三《逻辑与思维》第十课第1框的相关知识,梳理总结“辩证否定观”和“形而上学否定观”之间的区别。 3. 课上学习任务 【学习任务一】 了解汉字在近代中国面临的发展困境,明确简单地肯定一切或否定一切的危害 【学习任务二】 了解汉字从古至今发展演变的过程,明确事物的发展是在内部的肯定性因素和否定性因素相互作用下“自己否定自己,自己发展自己”的结果 素材一 汉字拉丁化为何注定是死路一条? 近代中国,伴随着新文化运动的兴起,以刘半农、鲁迅为代表的学者祭起“汉字拉丁化”的大旗,指出汉字是“带病的遗产”,疾呼“只有汉字拉丁化一条路可走了!” 1922年8月,蔡元培在《国语月刊》第七期《汉字改革说》中认为:“汉字既然不能不改革,尽可直接的改用拉丁字母了”。 钱玄同也紧随其后,在《国语月刊.汉字改革专号》发表《汉字革命》,信誓旦旦:“汉字改革,改用拼音,是绝对可能的事”。 鲁迅则在《且介亭杂文》中一篇《关于新文字》文章中,斩钉截铁地认为:“方块汉字真是愚民政策的利器....也是中国劳苦大众身上的一个结核”。 尽管如吴宓、辜鸿铭、梅光迪等学者持论反对汉字拉丁化,但是在这样一场思想界的暴 风骤雨中,抱定“遗产”“两分法”的所谓“保守派”终究打不过以“自新”“改革”为号召的“先锋派。一时间,文化界、政界对汉字一片声讨之声。 然而,汉字拉丁化为何注定失败?究其原因在干,汉字因其时间的、空间的、历史的内向传播式的发展,有了其特殊的、不可更易的特质。其表意、解释、传播受制于文字形态。 从历史流变中厘清"汉字拉丁化”的始末,便可知其不能为,也不可为;从汉字修辞角度分析,中华讲求均衡、中庸的民族性赋予了汉字音形义与汉字修辞不可割舍的血肉关系。"汉字拉丁化”的失败,也恰恰说明了汉字的文化韧性和蓬勃不可抑制的生命力。 素材二 韩国废除汉字后面临的文字困境 在上个世纪40年代,在韩国,我们可以随处可见各种汉字招牌,就连韩国人的身份证上都写着汉字名字。当时韩国其实已经有了自己的文字谚文,它是在15世纪的时候,由李氏朝鲜的世宗国王创立的。 韩国的谚文,其实是一种拼音文字,虽然好学,可是在创立以后的几百年内,并没有成 为朝鲜的主流文字,其接受度是非常低的,这是怎么一回事呢?归根结底就在汉文化圈上, 在当时,仰慕汉文化、学习汉文化,在朝鲜这些国家中是很常见的,所以无论是韩国的文人 大臣、还是底层的百姓,都不愿意使用谚文,而选择学习汉字。 但是在清末时候,日益腐朽的清王朝逐渐没落。另一方面,随着民族意识的崛起,废除 汉文化、发展本国文化的口号逐渐的流传在韩国上层。随后韩国颁布了《谚文专属用途法, 规定了韩国的公文必须用谚文,不过在这个时期,并没有说要废除汉字。 而在1970年的时候,当时的韩国总统朴正熙宣布废除汉字。虽然在之后又允许中等学校以及高等学校可以使用汉字,但是小学完全废除,加上汉文不用考试、沦为选修课程,汉字在韩国逐渐“消失”。 不学习汉字有什么后果呢?在韩国的标准韩语大辞典中,有51万多个词,其中58.5%是汉字词,而韩语的固有词汇仅占25.5%。再加上韩国历史上的文献和记录都是汉字记载的, 现在很多年轻人不会汉字,依旧意味着年轻人无法学习本国的历史和古籍;另一方面,谚文 作为拼音文字,很难让人深入的去理解,这也导致了韩国年轻人的阅读能力极度下降。 素材三 2022两岸汉字文化艺术节在台北开幕 2022两岸汉字文化艺术节15日在台北孙中山纪念馆开幕。两岸200位名家的书法篆刻展、少年汉字艺术创作展、27个书法篆刻团体参与的“汉字艺术嘉年华”等活动,让民众近距离体验汉字和中华文化的魅力。 2022两岸汉字文化艺术节由台湾中华文化永续发展基金会和中国艺术研究院共同主办。本活动为两岸之间具有代表性的文化交流活动之一,自2010年开始在两岸轮流举办。 台湾中华文化永续发展基金会董事长刘兆玄在开幕式上致辞表示,中华文化拥有无尽的宝藏,而汉字是开启宝藏的钥匙,因此选择汉字作为推动两岸文化交流的着力点,让汉字之美在两岸传承下去。 课堂测一测 1.勇于自我革命是中国共产党区别于其他政党的显著标志。百年来,中国共产党历经炮火硝烟的洗礼、社会主义改造的探索、改革开放的考验、脱贫攻坚的挑战等重大历史进程依然朝气蓬勃、生机活力,靠的就是全面从严治党、勇于自我革命,敢于刀刃向

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