内容正文:
宗
太
谏
十
思
疏
导入
俗话说“伴君如伴虎”,何况是谏臣。批龙鳞,逆圣听,讽谏帝王确为不易之事。比干挖心、屈原遭逐就是千古明证。然而,魏征一生上疏言事二百多次,非但没有招来杀身之祸,反而得到了唐太宗的称赞。太宗曾亲手写诏书嘉许魏征,并将其放置于案头,以资警惕。我们在感叹这对贤君良臣时,也会为魏征过人的勇气、高超的讽谏艺术所折服。今天,就让我们走进魏征的《谏太宗十思疏》,体味其中流畅的文气和敢于直谏的火热的报国之心。
学习任务一
知人论世
鹞死怀中——唐太宗的故事
一天,唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子,他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去,赏玩得高兴时,魏征进来了。太宗怕魏征提意见,回避不及,赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到,他禀报公事时故意喋喋不休,拖延时间。太宗不敢拿出鹞子,结果鹞子被憋死在怀里。
思考:唐太宗与魏征的关系如何?
夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以明得失。魏征没,朕亡一镜矣!
贞观十七年,魏征病卒。太宗自制碑文,并为书石。
走进作者
魏征,(580—643).字玄成,巨鹿人。
壹
我国初唐伟大的政治家、思想家和杰出的历史学家,早年因避乱而出家做道士,后参加李密反隋的起义军,李密失败后降唐,太宗时拜谏议大夫,左光禄大夫,封郑国公,世人称魏郑公。死后赠司空,谥文贞。
贰
名列“凌烟阁二十四功臣”第四位,曾主持《隋书》、《群书治要》的编撰工作,时称良史,名篇有《谏太宗十思疏》《十渐不克终疏》。
叁
辅佐唐太宗17年,以“犯颜直谏”而闻名。他那种“上不负时主,下不阿权贵,中不侈亲戚,外不为朋党,不以逢时改节,不以图位卖忠” 的精神,千百年来,一直被传为佳话。
背景介绍
隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”
唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,积极纳谏。太宗起初听不进魏征直谏,发誓要杀他,后来他悟出这是为了国家长治久安,便越听越爱听。
这篇奏疏是魏征贞观十一年写给唐太宗的。当时,经过战争后的修养生息,经济得到了发展,人民生活也富裕起来,加上对外战争连年胜利,边防巩固,唐太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财,就在魏征呈上此文的当年,太宗先下令修飞仙宫,后来又诏令修建老君庙、宣尼庙。二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源,为此民怨沸腾。魏征“频上四疏,以陈得失”(此为第二疏),太宗猛醒,还写了《答魏征手诏》称赞他。
01
03
02
解题
谏太宗十思疏
劝谏
是本文内容,即十条值得深思的情况
李世民,是我国历史上最有成就的开明君主之一,在他统治时期,出现了安定富强的政治局面史称“贞观之治”
奏疏,古代臣下向君主议事进言的一种文体,属议论文。
9
通篇只重一“思”字——《古文观止》
提出问题——思什么?
分析问题——为什么思?
解决问题——怎么思?结果如何?
思
整体感知
学习任务二
研读文本
人君当思
居安思危 戒奢以俭
1.提出问题
以“固本思源”为喻
细读全文,理清思路
为什么思
载舟覆舟 所宜深慎
2.分析问题
总结历史教训
思些什么
诚能十思 垂拱而治
3.解决问题
提出具体做法
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。
求:要求,需求。
之:结构助词,取独。
长(zhǎng) :生长。长得好。
固:形容词的使动,使…稳固。
根本:树根。本:树的根部。今义:事物的根源或最重要的部分。
流:泉流,名词。
远:形作动,流得长远,达到远方 。
浚(jùn) :疏通水道。
其:他们的。
德义:德行和道义。
翻译:我听说:想要树长得高大,一定要使它的根基稳固;想要水流得远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要厚积德行和道义。
用排比和比喻,从正面说明”积德义”的重要性 —— 十思的出发点。
源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!
翻译:源泉不深,却希望泉水流得远;根基不稳固,却要树木生长得高大;道德不深厚,却想要国家安定。我虽然最愚昧无知,(也)知道这是不可能的,何况(你这)明智的人呢!
而:前三个是转折连词,却;第四个是递进连词,更。
望/求/思:同义,指望。
之:结构助词,取独。 理:清明、安定、治理得好
虽:虽然
下愚:极愚昧无知的人。谦辞。 况:何况
于:引出对象。不译。 明哲:明智的人,形作名。指唐太宗
第一段 第一层
求木长 固根本
欲流远 浚泉源
思国安
积德义
源不深 望流远
根不固 求木长
德不厚
思国理
比喻论证
正面论证
比喻论证
反面论证
居安思危
戒奢以俭
思考