古代文明的产生与发展练习—2024届高三历史统编版一轮复习

基础夯实练26 古代文明的产生与发展 一、选择题(每题3分，共36分) 1．(2022·济宁月考)世界上可以食用的野生草本植物，其中一半以上生长于两河流域的“新月沃地”。有学者指出，相比之下，智利最肥沃的土地只有两种，“加利福尼亚和非洲南部都只有一种，而澳大利亚西南部连一种也没有。这一事实有助于我们解释人类的历史进程”。由此可以推知(　　) A．早期不同文明生产水平差异较大 B．两河流域文明水平优于其他地区 C．农业革命助推文明的产生与发展 D．自然环境决定了文明的发展速度 2．在《神秘的北纬30度》一书中，作者归纳了让许多专家百思不得其解的秘密。这一纬度附近的文化现象有美洲玛雅文化、埃及金字塔、中国三星堆、巴比伦空中花园等。对此现象的合理解释是(　　) A．多元文明受时空环境影响 B．不同文化传统导致 C．不同文明之间的交流互鉴 D．生产方式相似所致 3．下列图片是有关不同地区古文字的考古资料，对这些资料理解最准确的是(　　) 西亚地区出　　玛雅刻有　埃及神庙　　中国出土 土的楔形　　　象形文字　刻有象形　　刻有甲骨 文字泥板　 　　的门楣　文字的壁画　 文的牛骨 A．它们都没有演变成现代文字 B．为古代文明提供了实物佐证 C．文字是文明产生的主要标志 D．体现了古代文明的多元特征 4．下面为古代两河流域苏美尔人《吉尔伽美什》史诗中记录的一个广为流传的故事。它反映出当时苏美尔人(　　) 吉尔伽美什最好的朋友恩基杜被杀身亡，在悲痛中，他不愿放弃他的朋友。当国王接受沮丧现实的时候，吉尔伽美什出发去寻找永恒的秘密。在海洋底部，他找到了一种将会提供永恒生命的植物，不料神奇的药草在他要带回给恩基杜之前竟被一条蛇偷走。 A．神灵崇拜盛行的社会生活 B．渴望人类永生的观念 C．命运受到环境制约的现实 D．乐观向上的生活态度 5．在建筑和绘画里，埃及人不考虑抽象而严格规则的透视法，而古希腊人重视的是一种主观的透视法，希腊画家发明前缩法，不理会审美的客观标准：盾牌本来有其完美的圆形，而观看者看东西是平透视，这圆形就可以随观看者的视点而调整。这说明(　　) A．古埃及与古希腊文明缺少互动 B．激进民主导致了个人主义泛滥 C．夸张变形的现代美术逐渐兴起 D．艺术审美上富有人文价值取向 6．有学者这样描述印度的种姓制度：各种姓集团都居住在自己的种姓区内……各种姓使用自己的水井，有自己的庙宇。各种姓之间职业世袭，不通婚，不共食。从历史长时段看，种姓制度的影响是(　　) A．职业世袭，经济组织焕发新活力 B．贫富悬殊，社会地位不平等加剧 C．种姓隔离，导致民族凝聚力较弱 D．同姓通婚，导致种族歧视很严重 7．法国某学者对雅典公民的日常生活作了如下描述：“某天，他被区议会召集，讨论这个小团体的宗教或财政事务。又某天，他被部落议会召集，筹备宗教节庆，或讨论开支，或制定法令，或任命首领及审判官。每月有三次，他得出席民众大会，他不能请假。”据此可知(　　) A．雅典公民的政治权利被严格限制 B．雅典民主政治的宗教色彩非常浓厚 C．雅典公民的权利与义务是统一的 D．雅典民主政治的主体范围比较狭隘 8．阿伊哈努姆城(今阿富汗东北部)建于公元前3世纪末，城中德尔菲神殿上用希腊文刻着“童年时，听话；青年时，自律；成年时，正义；老年时，智慧；死去时，安详”的箴言；古印度孔雀王朝阿育王(公元前303－前232年)颁布的一些法令都会附有希腊文译文。这些信息可以用来印证(　　) A．亚历山大东征促进了欧亚文明交流互鉴 B．丝绸之路促进了希腊文化向亚洲传播 C．古代希腊的人文主义观念被普遍接受 D．古代希腊文明在文明交流中的中心地位 9．公元前298年，第三次萨姆尼特战争爆发，陷入沉重债务的平民士兵发生了严重的骚动。以至于独裁长官霍腾西阿不得不通过一项法律：规定平民会议作出的决议无须公民大会或元老院的同意便具有法律效力，可以施之于全国。这表明古罗马(　　) A．消弭了平民与贵族之间的斗争 B．法律制定深受自然法理念影响 C．统治者迫于形势进行政策调整 D．平民会议成为国家的权力中枢 10．(2023·北京海淀区高三检测)亚历山大东征时，沿途兴建了许多希腊式的新城。为了扩大帝国统治的社会基础，亚历山大竭力推行马其顿人与东方人融合的政策，倡导马其顿人与东方女子通婚。东征建立帝国后，埃及的宗教崇拜和巴比伦的天文学和数学知识也传入了希腊。上述材料说明亚历山大东征(　　) A．是一次掠夺性战争 B．促进了欧洲经济的发展 C．促进了东西方文化交流 D．是一次正义性战争 11．有学者认为，这个政体崇尚正义，防止社会一部分成员压迫另一部分，政府和官员的权力要受到限制，法律面前人人平等；统治权由各等级社会成员共享，共同执政，用温和的方式处理政务，解决利益纠纷，共同放弃用武力作为解