内容正文:
服饰之美
从服饰的演进看辽夏宋金元
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一、从两宋服饰看变化
二、从辽夏金元服饰看交融
第三单元 从服饰的演进看
辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一
课标:
认识两宋王朝在政治、经济、文化与社会等方面的新变化;
了解辽夏金元诸政权的建立、发展和相关制度建设,认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用。
史实 阶段特征
政治
经济
文化
1.国家由分裂割据逐步走向统一,中央集权制进一步完善。
2.民族政权并立,民族交融加强,少数民族先后完成封建化。
宋朝:二府三司、转运使、通判、知州等
元朝:一省二院(中书省、枢密院、宣政院 );行省制、宣慰司、澎湖巡检司等
辽夏金:南北面官制、仿汉制、猛安谋克制等
1.农耕经济达到新高度,经济重心南移在南宋完成。
2.商业环境宽松,商品经济空前繁荣。中外经济文化交流频繁。
1.文化高度繁荣,科技世界领先。
儒学形成新体系。
2.文学艺术通俗化、市民化、多元化。
思想:程朱理学;陆王心学
文学:宋词;话本;元曲(散曲、杂剧)
书法绘画:
风俗画、文人画(注重意境和笔墨情趣)
科技:活字印刷术:宋代火药广泛应用于战争,指南针用于航海
少数民族文字
【课前自主学习】
农:一年两、三熟;棉花
手:五大名窑;景德镇、青花瓷(元)
商:坊、市界限被打破;交子;开封、临安、大都。草市普遍,设施完备。
海外贸易:外贸税、泉州港
中华文明的继续发展:辽宋夏金元时期(916-1368)
一、从两宋服饰看变化
从服饰的演进看辽夏宋金元
探究一: 据材料概括两宋时期在政治、社会生活、经济、思想文化领域的新变化。
材料1:这种重文之策,表现在服饰上便是“武随文服”,在《历代名臣像》中抗金英雄岳飞就是头束幅巾、身着圆领斓衫的儒将形象。因此所谓“儒将”和“儒帅”,便成为宋人品藻军事将帅的一和审美风范。
——摘自竺小恩《论宋代服饰文化的儒雅化趋向》
中兴四将图
(一)政治之变
(1)专制主义中央集权不断加强。
(2)崇文抑武,科举制进一步完善。
材料2:宋初“衣服递有等级,不敢略相陵躐”,从《清明上河图》看上层人物多穿齐整的袍衫,长可掩足;平民大众则捋袖敞襟,系带裹腿,以便活动……南宋时已不可遏制,“衣服之章,上下混淆”。……朱熹感慨:“今世之服,大抵皆胡服。”
——沈从文《中国服饰史》
宋朝土地买卖契约残片
榜下捉婿
(二)社会生活之变
一、从两宋服饰看变化
从服饰的演进看辽夏宋金元
1. 门第观念的淡化,平民社会的到来。
2. 社会成员身份趋于平等,人身依附关系削弱。
3. 国家对社会的控制相对松弛。
材料3:宋朝文人墨客的衣着装饰设计的图案当中,有酒馆、茶馆形象,形成一种独特的穿衣文化。除此之外,还将金子黏膜成粉末印成祥云和云朵在衣服上。
——摘自《东京梦华录》
一、从两宋服饰看变化
从服饰的演进看辽夏宋金元
1.农业、手工业的发展;
2.商品经济繁荣;
3.海外贸易兴盛;经济重心的不断南移(南宋完成)。
(三)经济之变
材料4:至崇宁初,妇女的服装尚窄,把身体裹得严严实实,如果不是这样的服装,会被人认为跟不上潮流,遭到众人的嘲笑。 ---吴旭霞《宋代服饰与社会风气》
(1)思想:儒学复兴——理学
(2)文化:市民文化兴盛,文学艺术通俗化(宋词、话本、风俗画);
市民生活丰富多彩(瓦舍);科技进步(活字印刷术、火药广泛运用于
军事上、指南针应用于航海)
(四)思想文化之变
一、从两宋服饰看变化
从服饰的演进看辽夏宋金元
话本
一、从两宋服饰看变化
从服饰的演进看辽夏宋金元
探究一:
结合所学分析两宋王朝在政治、经济、文化与社会生活等方面的新变化出现的原因。
原因:
实行文人治国、崇文抑武的国策;
实行科举制,书院的兴盛,教育的发展;
儒学的复兴,理学的形成;
商品经济的繁荣,市民阶层的兴起;
民族进一步融合。
认识:服饰文化是一定时期社会政治、经济、文化等社会存在的反映。
宋朝背子
辽国左衽窄袖袍
金朝左衽窄袖袍
元代辫线袄
二、从辽宋夏金元服饰看交融
从服饰的演进看辽夏宋金元
材料5:北宋沈括认为:“中国衣冠,自北齐以来,乃全用胡服窄袖、排绿短衣、长翰靴、有蹂跳带,皆胡服也”。南宋袁说友以为胡服之最要者乃“顺圣紫”、“不到头”、“短统塌顶巾”、“武夫力士插掉蓖”等。
材料6:在服饰上,元朝采用较为开放的政策,蒙古人实行蒙制,汉族人继续用汉制……入关以后,受汉文化的影响,他们的服饰日趋华丽……这表明了元代女服继承汉族传统和邻邦民族服饰,形成了多元化的服饰风格。 ——肖琼琼《从民族交融看中国传统服饰的流变》
上述图片反映什么现象,根据材料结合所学知识分析以上服饰的特点,及其形成的