内容正文:
《综合性学习:以和为贵》导学案
【学习目标】
1.探“和”之义,理解中华“和”文化的思想内涵,把握“和而不同”的当下意义。
2.寻“和”之用,通过查阅资料、调查、采访、徽标设计、创意阐释等活动,实现多学科能力的整合,提升学生的综合实践能力。
3.班级讨论会,强化主体实践性,拓宽文化视野,培养文化自觉的意识,逐步树立文化自信的态度。
【重点难点】
1.探“和”之义,理解中华“和”文化的思想内涵,把握“和而不同”的当下意义。
2.寻“和”之用,通过查阅资料、调查、采访、徽标设计、创意阐释等活动,实现多学科能力的整合,提升学生的综合实践能力。
3.班级讨论会,强化主体实践性,拓宽文化视野,培养文化自觉的意识,逐步树立文化自信的态度。
【学习过程】
一、预习案
1.查阅工具书,书写“和”字,探究其字形的演变。
2.根据《说文解字》对“和”的解释,探究“和”的初义。
和,调也。从口,禾声。
——许慎《说文解字》
二、探究案
活动一:探“和”之义
1.阅读下面材料,探究“和”的含义,以及与“同”的区别。
(1)君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》
(2)云“君子和而不同”者,和,谓心不争也;不同,谓立志各异也。君子之人千万,千万其心和如一,而所习立之志业不同也。云“小人同而不和”者,小人为恶如一,故云同也;好斗争,故云不和也。——皇侃《论语集解义疏》
(3)和者,无乖戾之心;同者,有阿比之意。——朱熹《四书章句集注》
(4)和因义起,同由利生。义者,宜也,各适其宜,未有方体,故不同。然不同因乎义,而非执己之见,无伤于和。利者,人之所同欲也,民务于是,则有争心,故同而不和。此君子、小人之异也。——刘宝楠《论语正义》
(5)克明俊德,以亲九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,协和万邦。——《尚书·尧典》
(6)喜、怒、哀、乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。——《礼记·中庸》
2.“和而不同”在当下有什么意义?
活动二:寻“和”之用
1.“和”的思想,用于调和人际关系,解决各种纠纷,可以概括为一句俗语,即“和为贵”。请分享体现“和为贵”的故事。
2.历史是最好的老师。战国时有“将相和”的美谈,清康熙年间又有“六尺巷”的故事,“以和为贵”的故事层出不穷,和和睦睦是我们社会和谐的追求,请你就这些故事谈谈你对“和”的社会意义的理解。
3.参阅教材下方的示例,按要求创作几条以“以和为贵”为主题的宣传标语。
4.请为自己的班级设计一个以“和而不同”为主题的班级徽标,并给它附上一条紧扣“和”主题的标语,再用一段凝练生动的语言阐释设计寓意。
活动三:班级讨论会
1.当今的社会不和谐的现象依然存在,世界也并非和平,我们应如何对待?
2.我们在学习和生活中,不可避免地会有观点的交锋。相持不下时,有些同学会恶语伤人,最后不欢而散。思考如何从“和而不同”“和为贵”的思想中汲取智慧,全班合作,制订几条“班级议事规则”。
3.通过这次活动,你对中国文化中的“和”一定有了许多新的认识和理解吧?任选一个角度,写一篇作文,谈谈你的收获。
三、质疑案
学完本综合性学习,回想一下,你有哪些地方没有懂,或者活动中有那些困难,提出自己的疑难,寻求老师、家长、同学等帮助解决。
点拨要点
一、预习案
1.
2.“和”初义是“声音相应和谐”。
二、探究案
活动一:探“和”之义
1.“和”的含义:和谐、融洽;内心平和不争,心和如一;没有攀比、挑剔、刻薄之心;合适;协和;致中和。
“和”与“同”的区别。①“和”就是心胸宽阔,即“心不争”;“同”就是亲附偏袒、“为恶如一”。②“和”起于“义”;“同”产生于“利”。③“同”是一致,没有变动,没有多样性;“和”是相对的统一,是多中有一,一中有多,是各种相互不同的因素通过调节而达到的统一与平衡。
2.中国传统文化历来主张平衡和谐,“以和为贵”是中国文化的显著特征和主流价值取向,“君子和而不同”正是对“和”这一理念的具体阐发。“和而不同”就是追求内在的和谐统一,而不是表象上的相同和一致。只有在大目标不冲突的前提下,承认差异,包容差异,乃至尊重差异,才能化解矛盾,共存共荣。
活动二:寻“和”之用
1.(1)将相和
战国时赵国舍人蔺相如因完璧归赵被封上大夫;又因渑池之会使赵王免受秦王侮辱被封为上卿。老将廉颇认为自己战无不胜,攻无不克,蔺相如只不过是一介文弱书生,只有口舌之功却比他官大,对此心中很是不服,所以屡次对人说:“以后让我见了他,必定会羞辱他。”蔺相如知道此事后以国家大局为重,请病假不上朝,尽量不与他相见。后来廉颇得知蔺相如此举完全是以国家大局为重,向蔺相如负荆请罪。之后两人合好开始尽心尽力的辅佐赵王治理国家。
(2)罗威饲犊
汉代有个人叫罗威,邻居家的牛多次吃了他家的