内容正文:
绝密★启用前
2023年高考考前热身押题
语文
2023.5
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。
2.选择题的作答:选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改
动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)
材料一:
建筑象征有两种类型:一种是以约定俗成为机制的比附性象征。它是指用形象来喻指某种确
定的观念或意义,其意义的获得主要依靠主体联想与想像。社稷坛覆土的五色代表四方与中央,
砖雕上的鱼表示年年有余,这些形象与意义就是通过比附性象征传达的。另一种是表现性象征。
它是用形象的隐喻、暗示、激唤机能去引发主体的想像与情感体验,传达某种不确定的情感或意
蕴,其内在机制是作品特征图式与主体心灵图式的同构契合。故宫的森严壮丽,天坛的宏大安宁,
给人以难以言表的感受,使人生发无尽的意绪。在这些现象中,形象与主体的意蕴就是通过表现
性象征沟通的。
比附性象征表达的多是明确的观念与意义。如屋顶表达的等级观,麒麟表达的吉祥观。其目
的是进行观念的交流,导致的是主体对客体的认知活动。而表现性象征则注重主体内在的情感与
体验,追求表现人生图景,表达主体对世界的感悟,其意蕴指向主观情感、生活哲理,以及对人
类生存状态的领悟和潜在心理的揭示。例如陵寝激发人们对生死永恒的感悟。比附性象征的意义
范围是狭窄的,内涵是明确、稳定的。其具体意义可由形象确指一“看上去是”。如人们见到黄
色,便知其言明皇帝之义。表现性象征的意蕴范围则是宽泛的,内涵是随语境而变化的。这种意
蕴可由知觉幻象去感受一“看上去像”。例如,人们在十三陵的山陵环境中,能够感受到周围的
山峦仿佛都充满灵气,仿佛祖先的神灵就永生在这永恒的山岳之中,但这种感受又是说不清楚的,
只可意会,难以言传。
具有表现性象征可能的形象,与其他形象一起,在社会、文化、发展进程中,被约定俗成机
制所选用、所规定,被赋予明确的语义内涵。例如,大屋顶具有展翅飞升的表现力,又有许多性
格特征,如歇山顶的丰富、华丽,庑殿顶的严肃、伟壮,攒尖顶的高崇、活跃,但在使用过程中
被赋予了等级语义而成为比附性象征方式.
对于抽象的比附性象征形象,其表现性象征意蕴源于形象所喻指的内容,读者以此内容为起
点,在内容的指向作用下,充分发挥联想,从而产生丰富的“象外之象”,作品便具有了一定程
度的表现性。同时,对于具有表现力作品来说,其比附内容也会拓展读者思路、使之向多个方向
发挥想象力,从而也就丰富了作品意蕴。从这一意义上说,比附性象征起到“发端”、“中介”
作用,将形象与毫无关系的表现性象征联系起来,并成为表现性象征的发端。
在对两类象征的分析中,我们可以看到,表现性象征作品由于包蕴了人类普遍的心灵图式,
所以它能够跨越时间与空间,为不同地域、不同时代的主体所理解与欣赏,因而具有永恒的艺术
魅力。比附性象征则增加了作品的意义和趣味,增加了作品的欣赏层次。它如果完成向表现性象
高三语文试题第1页(共8页)
征的转化,就有了质的飞跃。它局限某些读者的想象,乃其不足,而它又让另一些读者容易把提、
体悟一些朦胧、模糊的象征意蕴,这样便照顾了各层次读者的不同欣赏水平,
(摘编自刘晓光、姜宇琼《中国建筑比附性象征与表现性象征的关系研究》)
材料二:
比附性象征通过约定俗成,形象与意义间形成两种状态的联系:一一对应与一多对应。一一
对应是指形象在一定时空范围内都能够稳固、明确地与同一意义保持联系,不会出现多义现象。
一多对应是指同一形象与多种意义保持联系,若要认知其某一确定意义,就需要有一个修正因子
一“语境”。倍助“语境”的二次规定,使形象与意义一一对应起来,从而避免歧义的产生。如
“九”,作为门钉数目指代皇帝;作为屋架数目,“九”檩则确指三品宫的宅屋,所以想确知“九”
的含义只能在其具体应用的“语境”中,方能作出正确判断。
比附性象征有两种类型,如果人们关注的是具象形式所承载的意义,这个形象则起到符号作
用,引发的是符号认知活动,这是具象形象的一比附式象征:龙一帝王,这一类型中,形象是具
象的,可直接感知的,因此与一般符号无甚差别,人们由符号,依照约定俗成,经习惯性联想,
获知意义,即形象(符号)→约定俗成+习惯性联想→意义。
数字、方位这类抽象形式则主要依附于具体形象表现出来,如门钉个数、踏步个数、屋顶的
形式等。因此这种形式是隐蔽的、潜在的,不能像具象形式那样易知,而需要人们在其所依附的
形式中提取、辨别这种抽象形式,并以此为起,点,再经由联想,得知其意义,即具象形象一抽象
形象约定+俗成习惯性联想一意义(认知对象)。无