陕西省西安市高新第七高级中学(长安区第七中学)2022-2023学年下学期高二期中考试语文试卷

高二期中考试质量监测 法自从,天人合一恶想,对今天的人们杨有重委島承意文。大自然无包稀人在内的一初生物的 岳篮,是人袅精以生存身发展的装本条件。中来文明在漫长的农注社会发风过程中,或刺意部 语 文 到人美射生产生浩要持合白然范行的规律,逐新形点“天人合一“的慧想理念·追卡人与自然和 嘴共生。这一理念认为,人与血然是相至关耗,相互彩响的有视整体,和晨自然生态逢到户重破 坏,那会人英的一初发质行会失士根托,发挥主观绕站性要这尊堂布循点台然规律为育投。守 考生注意: 的人是共同的自然环境,构建人与自然生命先网体,是构建人是命迪共同保的基陆。人表要来 1,本认卷失150分,考或时州1的分钟 持人与角财生◆共同体理台,拼率插害,减坏生方环规的发暴视式,坚持走绿发展道琼,共网 2请将各题答素填写在答题下上, 庄对桃战,永把青任,卫人奥丈明衣可林候戏晨中不斯进步。 氢本试卷主委考认内客:人装版选移(先泰诸于选徐全和。 (锁编白吴根友《丝扬中华文期蕴含的金人英共同价值) 上下列关于原文内客的理解和分桥,不正确的一项悬《3分) 一,现代文阅读[36分】 A全人美共可价值聚聚着各国人民的基本价值共识,能为解决当棕人类共同面临的难琶 (一)论述类文本间读(本题共3小题,9分》 提供重要启违。 阅读下面的文字,完或1一3影。 R“所不欲,朝度于人“己装立而立人,己衣达面达人”的原喇,要求我门以谦虚开收的 全人类秀网价值,不以制聚着春国人民的卷本价值共识,色江积T中华优秀件纯文化的智 态发同其他文明进行交策互鉴。 易练品。中华文明在长期发晨过阻中形戒丁具有自身民藏特东的文化,也形成了一些平有骨造 C贫富差距,南北湾离问面是引发一丝国家社会动装的尘夏原因,所以,对最不发达国家 性的思想和价性观金,轮为解决海前人美共月面临的唯期提铁重要名地: 的人民器供支持很有必要。 地 在处爱同周边不习国掌和民魏天系、闲外亲文化关系的过粗中,中李丈明案持“和而不同、 D在日益严蛟的生态环境危机着,人类可以从慰想上树文“道法白然、天人合一的思想。 卡同存异”的培学智慧。以孔于为代表的优家摄出了具有重要心示意又的伦理原附,中“己所不 做到人与台然和背共生, 敏,新燕于人一己欲立而主人,已就达而达人",这一原则林现在文化质城,就是采束课质开收的 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分】 态度,与不习文明进行文流王茎,北知,佛餐产生于吉代印度,待入中副后,经过长期滚化,两中 A文章采用先总轮后分论的结构,论证了中体文明能为解决当前人类共同面临的维题舞 国,家文化和耳掌文化融合发展,最终形或了具有中国骑色的佛餐文化,系且从中国传播了 供重要启迪, 日本、韩国,东南主等地,中华文明是在中国女地上产生的文明也是明其德武明不斯交流互姜 日文章佩述了弘扬中华文明,有拉于世界拔富慕距,喇北湾沟和生态环说危机等方面阳聪 而形成的文明,这分当游复送各国调手合作、维的世界情久和平是供了修茎, 解央的现点。 中华优秀传统文化中道含着丰需的民本器想,早在商周之标就有”社传保民”的民本表义呢 C文章第二段果用举例、对比等多种论证方法,论证了中华文明秉持~和而不可、求同存 念,条过流化发晨,论少到点了以佛家和道章为主卖代表的两种民本瑟想。佛家民本思想主磨 异”的甘学智慧。 兼观为足得好年绿为本,仁殖爱民的价性取向,主张礼法并用的建治堂理制度。瑰宗民本思越 D文意的论述球络请体,逐严害,主体内容从不同的角度展开,各角度之利是一种并列 主要表现力主服平重我连自然的客玩法到和自然正又的思婚,以及单重民意的收帝油理原刷, 的关系。 此知“圣人无常心,以百材心为心”等。令天,贯鲨差矩,南北鸿沟问理是世耳而给的巨大挑钱, 3,积据原文内容,下列脱法正确的一项是(3分) 也是引发一参四果北会对痛的重委原后。各国雅动是济起会发展,有委黄到发展为了人民、发 人中华文明在长期发展过程中形成了具有白身民装特点韵文化,因而题想释价值戏念具 展依常人民,发质成采西人民井喜,而不能只是一小部分人受员、大部分人喜受不到发展如利: 有储日性。 坚持头网发展,推动合件养表,为最不发达国常人民灵件更多点游,解决好全珠发限失衡同题。 且中华文明秉持的和面不同,求同存异的暂学智慧.有益于各国视手合作的促进和世界 是民相民、安兴富民的思想,启命表们安遂制把报发的真神。中国授出全绿发原得汉,坚种以 和平的性护。 人民为中心,坚排并志包家等重要主张,明盛了全球戏展面修的完出问题,有力粮幼发装更好遗 C各国只要做到发展为人昆,发展依靠人昆、发媛成果由人民共享,就能推动经济社会 秘人民, 的发展, 今天,人美面临日烈严或的生态环境危机,人与自然的天原日趋爱张。应对这一桃践,修了 D.我国天人合一"等思想理念的形成,说明只有中华文明意视到人