内容正文:
全息大语文2023年武汉市中考语文模拟试卷(四)
一、阅读下面的实用类文本,完成1-3题。(共10分)(1、2题,每小题3分)
守护好乡愁才能留住根
①近十五年来,中国传统村落锐减近92万个,并正以每天1.6个的速度持续递减。2017年,我国首部《中国传统村落蓝皮书》列出了传统村落保护的五大挑战,包括相关法律法规不完善、过度商业开发、“空心村”现象等。2022年,我国第一部乡村文化蓝皮书《中国乡村文化发展报告(2018—2021)》从历史哲学的叙事尺度,衡量审视了我国乡村文明经历的“数千年未有之百年巨变”。
②有人说,中国人往上数三代,多数来自农村,来自泥土。即使人在城市,也经常会遐想“暧暧远人村,依依墟里烟”的恬淡意境。然而现实中,为了保护古村落,却往往不得不与时间赛跑。有的村子年久失修;有的村民翻新住房,拆掉祖屋、抹去壁画;有的全村青壮年外出务工,留下老人儿童;有的地方把古村落当“摇钱树”,随意搭建、破坏古貌……正如著名作家冯骥才所感叹的那样:“每座古村落都是一部厚重的书,不能没等我们去认真翻阅,就让这些古村落在城镇化的大潮中消失不见。”
③对于发源于农耕文化的中华文明,村落有着至关重要的意义。从《汉书》所言“或久无害,稍筑室宅,遂成聚落”的自然萌生,到社会学家林耀华在《金翼》里所言“别忘了把种子埋进土里”的朴素信仰,村落承载着中华文明的物质基础、文化属性。在《乡土中国》中,费孝通写道:“从基层上看去,中国社会是乡土性的。”在这里,“乡土”并不是一个贬义的概念,而是千百年来农业社会发展特点的集大成。即使是今天,城镇化成为通往现代化的必由之路,当高楼大厦伸向天际之时,也离不开从历史文脉中吸纳地气。因而,保护村落、振兴乡村,就成了追索“从哪里来”的方式,也成为标记“向何处去”的注脚。
④城乡关系、人与自然关系的重构,需要顺势而为、水到渠成。这就意味着保护古村落,不仅要关注建筑风貌上的岁月留痕,更要聚焦村庄中人们的生活质量。贵州黎平铜关侗寨被称为“时光边缘的古村落”,当地侗族人居住的干栏式民居有着700多年历史。然而,在纳入国家保护
试点后,有的村民却因木房子容易起火,不愿再建民族特色的木居。这启示我们,保护要见物,更要见人。村民固然是村落保护的第一责任人,但同时也要让他们成为村落保护的受益者。只有传统村落更加宜居,人们在这里生活质量更好,对村落的保护才有更坚实的基础。
⑤“看得见山,望得见水,记得住乡愁。”这是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景,也是城镇化的目标所在。对许多一辈子种田劳作的村民来说,村子就是他们的家;对拥挤在钢筋混凝土森林中的人们而言,乡村又何尝不是精神的归宿?村落不可能也不应该一成不变,只是,这样的变化不应是衰败,而应是成长。唯其如此,才能守护好我们的乡愁,留住我们的根。
(基于命题需要有删改)
1.下列对中国传统村落衰败“现状和原因”的理解,不正确的一项是( )
A.近年来传统村落数量持续锐减,这与过度商业开发和相关法律法规不完善等相关。
B.古村落的保护因年久失修、翻新不当、随意破坏等原因跟不上村落破败的速度。
C.城镇化成为通往现代化的必由之路,高楼大厦的建立需要以暂时牺牲村落为代价。
D.有的村落的村民大量外出务工,有的村落房屋不宜居住,导致村庄的保护受阻。
2.下列对“保护村落的重要意义”的理解,不正确一项是( )
A.多数中国人的根在乡村,他们即便生活在城市,也经常遐想乡村的恬淡意境。
B.村落承载着中华文明的物质基础以及文化属性,是传承中华文明的重要内容。
C.村民是村落保护的受益者,保护好村落,村落更宜居,人们生活质量才更好。
D.对许多村民来说,乡村是他们的家;对城里人来说,乡村是他们的精神归宿。
3.作者认为怎样才能更好地“保护村落”“守护好我们的乡愁,留住我们的根”?请你简要概括。(4分)
二、阅读下面的文学类文本,完成4-7题。(共20分)
错误——中国故事常见的开端
张晓风
①在中国,错误不见得是一件坏事,诗人郑愁予有首诗,题目就叫《错误》,末段那句“我达达的马蹄是美丽的错误”四十年来像一支名笛,不知被多少嘴唇呜然吹响。
②《三国志》里记载周瑜雅擅音律,即使酒后也仍然可以轻易辨出乐工的错误。当时民间有首歌谣唱道:“曲有误,周郎顾。”后世诗人多事,故意翻写了两句:“欲使周郎顾,时时误拂弦。”真是无限机趣,描述弹琴的女孩贪看周郎的眉目,故意多弹错几个音,害他频频回首,风流俊赏的周郎哪料到自己竟中了弹琴素手甜蜜的机关。想想如果不错它几个音,又焉能赚得你的回眸呢?错误,对中国故事而言有时几乎成为必须了。如果你看到《花田错》《风筝误》等戏目,不要觉得古怪,如果不错一次,哪来的故事呢!
③《红楼梦》里女娲炼石补天,本来三万六千五百是个完整的数目,可以刚刚补好残天。可女娲