15.2《答司马谏议书》课件35张 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

虽千万人吾往矣 天变不足畏， 祖宗不足法， 人言不足恤 1 答司马谏议书 王安石 2 学习目标 1.了解王安石以及“王安石变法”的资料，了解掌握“书”的文体特点。 2.借助课下注释和古代汉语词典，疏通文意，并掌握“答”“书”“报”“见”等文言词语的意义和用法，“有司”等文化常识。 3.通过品读语言，体会作者对司马光指责自己的罪状的反驳，从而感受作者改革的决心，并体会其对国家大事的担当精神。 答司马谏议书 答复、回复 指司马光，因为当时任翰林学士、右谏议大夫，故称司马谏议 书是古代的一种文体，作书信、文件讲，说明写给谁。如司马迁《报任安书》，林觉民的《与妻书》，苏辙《上枢密韩太尉书》，王安石的《答司马谏议书》；此外还作书写、记载讲，如“明初四杰”之一高启的《书博鸡者事》，就是记斗鸡赌输赢的人的故事。 解题 王安石（1021－1086），字介甫，号半山。北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家，“唐宋八大家”之一。 作者 熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。熙宁十年（1077年），被封“舒国公”，后改封“荆国公”，后人称其为王荆公。列宁称王安石为“中国11世纪的改革家”。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山（今江苏南京），赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。 回复谁？ 司马光（1019年11月17日～1086年10月11日），字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡（今山西省夏县）人 ，世称涑水先生 。北宋政治家、史学家、文学家，自称西晋安平献王司马孚之后代。 宋仁宗宝元元年（1038年），进士及第，累迁龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。元祐元年（1086年），去世，追赠太师、温国公，谥号文正。名列“元祐党人”，配享宋哲宗庙廷，图形昭勋阁；从祀于孔庙，称“先儒司马子”；从祀历代帝王庙。 为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功，刻苦勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，堪称儒学教化下的典范。 6 一、作者介绍 王安石变法以发展生产，富国强兵，挽救宋朝政治危机为目的，涉及各个方面。变法一定程度上改变了北宋积贫积弱的局面，充实了政府财政，提高了国防力量，对封建地主阶级和大商人非法渔利也进行了打击和限制。 背景介绍 一、作者介绍 但是，变法在推行过程中，由于部分举措的不合时宜和实际执行中的不良运作，也造成了百姓利益受到不同程度的损害（如青苗法），加之新法触动了大地主阶级的根本利益，所以遭到他们的强烈反对。其中最具代表性的就是保守派的司马光。 一、作者介绍 司马光本性忠厚，他认为王安石变法过于激进，不合符社会现实。 接连给王安石写了三封长信《与王介甫书》,要求王安石废弃新法,恢复旧制。王安石则写了这篇名文一一批驳。言辞犀利,针锋相对,是古代的驳论名篇之一。 “政敌”与“诤友” 神宗死后，司马光担任宰相。皇帝询问司马光对王安石的评价时，司马光说:“王安石嫉恶如仇胸怀坦荡，忠心耿耿。”皇帝说了一句话“卿等皆君子也!”1086年，王安石去世。司马光预感到王安石身后，可能会遭受世俗的鄙薄和小人的凌辱。他立即抱病作书，告诉右相吕公著:“介甫文章节义，过人之处甚多......方矫其失，革其弊，不幸介甫谢世，反复之徒必诋毁百端，光意以谓朝廷宜优加厚礼，以振起浮薄之风 。” 司马光对王安石的评价甚为怡当、王安石的文章在气势上常人所不能及，所发议论多带锋芒、无平庸之气。朝廷根据司马光的建议,追赠王安石为太傅，赠谥号为“文”。 正音 强聒 卤莽 见恕 拒谏  怨谤   利弊 不恤    盘庚 胥怨 会晤   （guō） （lǔ mǎng） （shù） （jiàn）   （bàng）    （bì） （xù）    （gēng） （xū） （wù）   11 ①某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而 议事每不合， 所操之术多异故也。②虽欲强聒，终必不蒙 见察，故略上报，不复一一自辨。③重念蒙君实视遇厚， 于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。 承蒙您赐教(指来信) 私下 同游共处,交往 方法、主张 强行解释 看待,对待 书信往返 粗疏草率，“卤”同“鲁” 详细说明 希望 常常 持 表被动 通“辩” 又考虑到 大致，简单 疏通文意 第一段 原谅我;“见”用在动词前面表示对我怎么样。“见谅”。 王安石书信的第一句表达了三层意思 第一层“昨日蒙教”是礼貌性套语； 第二层提到与司马光“游处相好之日久”，拉近情感距离； 第三层急速转到“而议事每不合，所操之术多异