河南省周口市2022-2023学年高二下学期5月份质量抽测历史试题

河南省周口市2022—2023年度高二下学期5月份质量抽测卷 历史试题 注意事项： 1.本试卷满分 100 分，考试时间 90分钟。 2.答卷前，考生务必将自己的班级和姓名填写在答题纸上。 3.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动、用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题纸上。写在本试卷上无效。 4.本试卷命题范围：《历史选择性必修3·文化交流与传播》 一、单选题：本题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的，请将正确选项填涂在答题卡上。 一、选择题 1．功过格是明清时期广泛流传于民间社会的善书，记录日常生活中的“功”与“过”，年终进行功过核算。如《了凡功过格》“准百功”有“救免一人死”“完一妇女节”“为人延一嗣”等条目；《太微仙君功过格》“过律”有不仁、不义、不善等。功过格的流行反映了（　　） A．统治者推行思想文化专制 B．基层社会推行自治管理 C．佛教的兴盛影响社会生活 D．儒家思想的平民化实践 2．“罪己诏”是古代帝王在国家遭受天灾或政权处于危难时，自省检讨自己过失的文书。据统计，汉代有十五位皇帝下过“罪己诏”，在历代王朝中数量最多。这一现象出现的主要原因是汉代（　　） A．灾害频繁和社会矛盾尖锐 B．原始社会民主传统限制皇权 C．统治者虚怀纳谏从善如流 D．君主行为受到主流思想制约 3．北宋时，范仲淹说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”南宋末年，文天祥云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”1279年，崖山之战，大臣陆秀夫宁死不降蒙古铁骑，携小皇帝蹈海殉国。这些言行体现了（　　） A．儒学积极入世的价值观 B．宋代社会危机激发忧国之思 C．封建君臣观念根深蒂固 D．主流思想塑造了士大夫精神 4．十九世纪末，中国学术界掀起一股研究墨家学派的科技成就及“尚同”“兼爱”“天志” 等学说之风，并用“西学墨源”说来解释它们与西方科技、民主议会制度、基督教的关系。这种做法（　　） A．适应了中国社会转型的需要 B．体现了资产阶级的政治诉求 C．阻碍了西方先进文化的传播 D．动摇了儒家学说的正统地位 5．莎草纸起源于古代埃及，在干燥的环境下有千年不腐的特点。大约在公元前650年左右，古埃及人将这种书写纸出口到古希腊等古代地中海文明的地区，甚至遥远的欧洲内陆和西亚地区，历时3000年而不衰。据此可知，莎草纸（　　） A．提升了古埃及国际地位 B．是古埃及最重要的经济来源 C．促进了文明的交流传播 D．代表最早的成熟的造纸技术 6．伊斯兰教创始人穆罕默德在传教之初即承认犹太教徒、基督徒为“有经典的人”。欧麦尔时代，每征服一地，欧麦尔必嘱咐战士宽待基督徒。在攻打埃及之前，欧麦尔还特意嘱咐将士：“你们若进入埃及，必须善待科普特人。”这些举措（　　） A．实现了民族间的和睦 B．开启了东西方的文化交流 C．旨在丰富阿拉伯文化 D．推动了阿拉伯文化的传播 7．中世纪的神圣罗马帝国皇帝对国人说，在神圣的基督教里面，从来就未听说过一个人敢骄傲地对别人说“你是我的”。因为无论是谁，贵族或非贵族，富人或穷人，一受洗礼，一信基督，他们就成为基督的肢体。这一言论（　　） A．蕴含着人人平等的思想 B．适应了文艺复兴的发展 C．具有浓厚的专制色彩 D．迎合了资产阶级的需求 8．“田乐”原是日本农民插秧时的祭神歌舞，经传播、提炼发展为中世纪重要的戏剧“能乐”，后又经武士文化人加工，变为武家必赏的高雅艺术。此外，诸如“狂言”“连歌”“袛园祭典”以及“御伽草子”等都存在大同小异的变迁过程。这说明（　　） A．民族文化形成于人民的劳动实践 B．民族文化的源泉植根于民族群众 C．中世纪是日本传统文化复兴时代 D．武士阶层在中世纪后期地位提高 9．“下南洋”与“闯关东”“走西口”并称为近代中国的三次移民潮。英国海峡殖民地总督瑞天咸曾说：“马来诸邦之维持，专赖锡矿之税入……锡矿之工作者，首推华侨。彼等之才能与劳力，造就今日之马来半岛。”由此可知，“下南洋”（　　） A．保留和传播了中华文化 B．缓解了闽、粤两省的人口压力 C．促进了当地经济的发展 D．推动了全球劳动力市场的形成 10．2003年，在美国所有的拥有博士学历的人口当中，34.6%是在外国出生的。在不同的学科专业领域