内容正文:
博观而约取,厚积而薄发。 班级: 姓名:
高二语文学案
《石钟山记》导学案
【学习目标】
1. 结合预习材料,了解本文的创作背景,梳理历史上关于“石钟山”得名的争论。
2. 理清文章思路,体会本文登山临水的情趣和求真辨伪的理趣,用自己的语言表述苏轼对“石钟山”名称由来的考证过程。【重点】
3. 在理解文意的基础上,准确说出“焉、虽、歇、适、因、固、罅、当、作、殆、简”等文言词语在文中的含义;梳理课文中的名词活用现象和宾语前置、定语后置句。【重点】
4. 学习文中所体现的质疑和求实精神,结合自己的经历,谈一谈在学习和生活中应如何运用这种精神。【难点】
【任务一 课前预习,了解背景】
一、作者简介——问汝平生功业,黄州惠州儋州
苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。宋代文学家、书画家。宋仁宗嘉祐元年(1056),苏轼首次出川赴京应举,次年与弟苏辙中同榜进士,深受主考官欧阳修赏识。宋神宗熙宁年间,因反对王安石新法,先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官。在这期间,他曾经惩办悍吏,灭蝗救灾,抗洪保堤,对邑政进行了某些改革。元丰二年(1079),何正臣、舒亶(dǎn)、李定等新进官僚从苏轼诗文中罗织罪状,弹劾苏轼“指斥乘舆(皇帝)”“包藏祸心”,把他从湖州逮捕,酿成北宋有名的“乌台诗案”。苏轼被释后,谪贬黄州。元丰七年(1084),改贬汝州。宋哲宗即位后,起用旧党司马光执政,苏轼被调回京都任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。因在罢废免役法问题上与旧党发生分歧,先后被派知颍州、扬州、定州。绍圣元年(1094),新党得势,苏轼又被一贬再贬,由英州(今广东英德)、惠州,一直远到儋州。直到元符三年(1100)宋徽宗即位,他才遇赦北归。建中靖国元年(1101)七月逝于常州。
二、创作背景
苏轼平生最讲究求实,早年他针对北宋危机的形势,上书仁宗皇帝,要求革新弊政。神宗时代,他认为熙宁新法有些激进,便站在保守派边反对,等到哲宗亲政,旧党上台要彻底废除新法时,他却又“因法以便民,民赖以安”而竭力主张保留新法的合理内容。即使遭贬,也不“随时上下”。这种可贵的求实精神不仅贯穿在他的政治生涯中,也体现在他的作品中。《石钟山记》就是在深入调査后总结出事理:“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”
宋神宗元丰七年(1084)六月,苏轼由黄州团练副使调任汝州团练副使时,顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉,途经湖口县,游览了石钟山,写了这篇文章。
三、标题解读
石钟山,在今江西湖口鄱阳湖东岸,有南、北二山,在县城南边的叫上钟山,在县城北边的叫下钟山。关于其得名原因,明代有人认为,“盖全山皆空,如钟覆地,故得钟名”。今人经过考察,认为石钟山之所以得名,是因为它既具有钟之“声”,又具有钟之“形”。
四、文体知识——山水游记
山水游记散文,始于魏晋,所谓“老庄告退,而山水方滋”(《文心雕龙·明诗》)。到了唐代,经元结、柳宗元等人的创作实践,山水游记得到了极大的发展。宋代说理之风大盛,以记游为议论,在叙述中说明事理,形成了山水游记散文新的风格。
五、资料汇编——石钟山的“笔墨官司”
《水经》云:“彭蠡之口有石钟山。”郦道元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相抟(tuán),响若洪钟,因受其称。予幽棲者,因寻绎东湖,沿澜穷此。遂跻崖穿洞,访其遗踪,次于南隅。忽遇双石,欹(qī)枕潭际,影沦波中,询诸水滨,乃曰石钟也,有铜铁之异焉。扣而聆之,南音函胡,北音清越,枹(fú)止响腾,余韵徐歇。若非泽滋其山,山含其英,联气凝质,发为至灵,不然安能产兹奇石乎!乃知山仍石名,旧矣。如善长(郦道元的字)之论,则濒流庶峰,皆可以斯名贯之。聊刊前谬,留遗将来。贞元戊寅岁七月八日,白鹿先生记。
——[唐]李渤《辨石钟山记》
次至下钟石广福院,山路梗塞,攀缘而上,亦有一石阔丈余,可扣击,他石否。然则李渤所谓南声北音,亦未为无据。向者齐山众石中,独一石声如磬,不知其理果何如,僧答云:相传水中有钟与此磬石相应,东坡辨之详矣。
——[南宋]周必大《游石钟山录》
夫音固由窾以出,苟实其中,亦复喑然。故钟之制,甬则震,弇则郁。是石钟者,中虚外窾为之也。窾者小,故出之有余,而应且远。今夫瓮盎婴卣,均虚器也。注之水,则瓮盎不若婴卣之声,此中外大小之验也。东坡舣涯,未目其麓,故犹有遗论。
——[明]罗洪先《游石钟山记》
石钟山之片石寸草,诸将皆辨识,上钟岩与下钟岩其下皆有洞,可容数百人,深不可穷,形如覆钟,彭侍郎玉麟于钟山之顶建立昭忠祠。乃知钟以形言之,非以声言之,郦氏、苏氏所言,皆非事实也。
——[清]曾国藩《石钟山名考异》
盖全山皆空,如钟覆地,故得钟名。上钟山亦中空。此两山皆当以形论,不当以声论。
——[清]俞樾《春在堂笔记》
【任务二 初读感悟,疏通大意】
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