内容正文:
2022—2023学年度下学期高二历史期中考试卷
一、单项选择题(每题3分,共20题,共60分)
1. “由于有了农业,食物有了保障,人们定居下来,生活比较安定了,可以养活更多的孩子。为了养活这些人,人们就必须开垦更多的土地,于是在更多的地方出现了农业”这一叙述体现了( )
A. 人口对农业发展意义 B. 古代西亚农耕文明起源
C. 早期种植性农业的形成 D. 农耕文明具有扩张潜能
2. 下表为《史记》对战国时期相关社会现象的记载。这反映出战国时期
记载
出处
宋国一庄姓商人开了酒铺,他“升概甚平”(称酒公平)“遇客甚谨”,还把酒铺招牌挂得很高,以招徕顾客,多做生意
《史记·货殖列传》
“楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,薰以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以羽翠”
《史记·田单列传》
A. 商贩注重市场经营的技巧 B. 长途贩运贸易得到发展
C. 商业受抑制的境况被改变 D. 经商理念源于社会生活
3. 传世文献记载殷商贵族酗酒成风,甲骨卜辞中也常见“酒”字,出土的商代青铜器十之七八也是酒器,大盂鼎铭文甚至记载了殷商酗酒亡国的事情。这一定程度反映了,商代
A. 盛行占卜和鬼神崇拜 B. 青铜制造技术发达
C. 农业经济的发展程度 D. 民众生活水平提高
4. 以诗证史是史学研究的方法之一。下表中宋人诗句与其可以反映出的历史现象对应正确的是诗句( )
诗句
历史现象
A
碧豆密争桑荫底,绿荷杂出稻花中
土地利用率提高
B
尽将精好输公赋,次把斗升求市人
赋税征收货币化
C
日薄人家晒蚕子,雨余山客买鱼苗
雇佣劳动普遍化
D
夹路桑麻行不尽,始知身是太平人
人身控制的减弱
A. A B. B C. C D. D
5. 西方有“条条大路通罗马”的说法,中国古代也有“处处有路透长安”的谚语。这两句话蕴含的历史信息是( )
A. 长安城的设计借鉴了罗马城市布局 B. 长安和罗马两地之间的交通网络密集
C. 古代商路便利了东西方之间的文化交流 D. 长安和罗马都曾经是帝国交通网络的中心
6. 下表是关于中国城市化进程的图表。对图表信息的解读最为准确的是( )
A. 1949-1960年城市发展集中在沿海地区 B. 1960-1965年因政府政策出现逆城市化
C. 1978年至今我国已经完成城市化的进程 D. 1949年以后中国城市化的进程极为迅速
7. 两汉之际,传入中国的佛教在不断发展中融合为中华文化的一部分;明末,徐光启与来华的传教士合作,翻译了《几何原本》《泰西水法》等科学著作;近代以来,男女平等的思想逐渐为人们所接受;俄国十月社会主义革命后,陈独秀、李大钊等开始接受马克思主义,探寻解决中国问题的出路。上述现象说明
A. 中华文化对世界的影响 B. 近代向西方学习的潮流
C. 马克思主义中国化发展 D. 中华文化在交流中发展
8. 阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化,对东西方都产生过深远的影响。有人说“阿拉伯人点燃了文明之火,照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料表明
A 欧洲文明源自阿拉伯及东方国家
B. 阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用
C 文化传播实现于国家统治范围内
D. 阿拉伯人是东西方文化的传播使者
9. 马丘比丘遗址的主要建筑分为农业区、手工业区、皇家区、宗教区等。这里有沿着陡峭山坡层层开凿建造的房屋、从山顶向各个方向开凿的供水渠道、各种形状的庙宇、庄严的皇家墓葬,还有日晷、采石地点等。这反映了( )
A. 印加帝国高度发达的城市化水平 B. 印第安人独特的城市规划思想
C. 马丘比丘是安第斯地区的经济中心 D. 印加文化继承了玛雅文化的精华
10. 从明朝后期到清朝前期,欧洲传教士不仅在中国传教和介绍科技知识,而且将中国文化介绍到西方,用拉丁文翻译了“四书”“五经"等著作,多位18世纪的欧洲启蒙思想家也从儒家经书译本中汲取思想因素。这一时期的“中学西渐”的原因是( )
A. 人文精神有利于打破天主教会控制 B. 中国某些思想和制度得到启蒙思想家认可
C. 儒家思想有利于建立资本主义制度 D. 清朝的政治理念与启蒙思想家完全一致
11. 2020年5月7日,郑州市文物考古研究院公布双槐树古国时代都邑遗址阶段性重大考古成果。北京大学教授、夏商周断代工程首席科学家李伯谦认为,“遗址呈现出的景象与内涵,契合了《易经》‘河出图,洛出书,圣人则之’的记载。”因此,不排除双槐树遗址是黄帝时代的都邑所在。对此认识正确的是
A. 黄帝时代的传说在历史上都是真实存在的
B. 中国早在远古时期就已经进入了信史时代
C. 历史文献在考古发掘过程中发挥关键作用
D. 考古发掘是研究人类文明起源的重要方法
12. 2006年9月,联合国世界粮食计划署发表的《2005年度国际粮