第1课 美术作品的创作 课件-2022-2023学年高中美术人教版（2019）美术鉴赏

美 术 作 品 的 创 作 第 课 1 情 景 导 入 艺术源于生活 课 后 小 结 艺术高于生活 一、情景导入 1、中国画《愚公移山》是20世纪中国画家徐悲鸿的代表作。他用中西结合的形式语言表现了一个中国古代寓言故事，规模宏大，气势磅礴。 2 2、《梅杜萨之筏》， 19世纪法国画家籍里柯的作品，描绘了一场真实的海难，将绝境中的希望表现得动人心魄，是西方浪漫主义美术的杰作。 提问：这两件作品是如何创作完成的?又是如何达到这样的艺术高度的呢? 3 基本问题 美术作品是如何创作出来的? 为什么创作这件作品？ 怎样搜集创作素材？ 4 二、艺术源于生活 毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》指出: “作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中反映的产物。”具体而言，生活既是美术创作的原因与动力，也为美术创作提供了灵感与素材。 5 徐悲鸿是在印度创作的《愚公移山》，当时是抗日的危急时刻，徐悲鸿是想用古代寓言借古喻今，表达中国人抗击日本侵略者的坚定决心。 创作时，徐悲鸿正客居印度。在那里，他不断搜集和寻找创作索材，绘制了大量素描、速写与线描画稿。《愚公移山》中的每个人物、每处风景皆有出处，都来自生活的经验。 徐悲鸿创作《愚公移山》的原因和动力是什么？ 6 搜集和寻找创作索材 7 籍里柯创作的原因和动力是什么？ 1816年7月，法国护卫舰梅杜萨号因舰长玩忽职守而触礁失事，舰长匆匆带亲信乘坐小艇逃生。被遗弃的150人只能用梅杜萨号的舰骸造了一条救生筏，在海上漂流了12天，淡水食物耗尽后，人们绝望疯狂，甚至互相残杀，啃食死人，最后只有10人幸存下来。惨案发生后，法国路易十八政府企图掩盖真相，激起了公愤。籍里柯深受震撼，为此好事8个月创作了这幅画。 8 搜集和寻找创作素材 9 毛泽东《延安文艺座谈会上的讲话》还指出：文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高、更强烈、更有集中性、更典型、更理想，因此就更带普遍性。 三、艺术高于生活 作品《愚公移山》进行了怎样的艺术处理？ 远 密 静 近 疏 动 衣纹：中国传统画法 身体结构和体积塑造：西方写实的技法 11 徐悲鸿的艺术主张 1、“古法之佳者，守之，垂绝者，继之，不佳者，改之，未足者，增之，西方画之可采入者，融之。”意思：古代画法好的去遵守，接近失传的去继承，不好的去修改，不完整的去补充，西洋画中可以采纳的就加之融会贯通。 2、徐悲鸿开拓性地将西方素描技法融入中国水墨画，走出了一条“中西合璧”的艺术道路。 作品《梅杜萨之筏》进行了怎样的艺术处理？ 13 二、艺术高于生活 选择创作题材 提炼创作素材 精心经营画面有力表达主题 相关链接 清代画家郑板桥曾经讲述他画竹的三个阶段：“江馆清秋，晨起看竹，烟光、日影、露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨、展纸，落笔，倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。独画云乎哉！”从“眼中之竹”到“胸中之竹”再到“手中之竹”，也正是美术创作从体验、构思到表达的完整过程。 艺术源于生活高于生活 眼中之竹——艺术体验 胸中之竹——艺术构思 手中之竹——艺术表达 15 《田横五百士》徐悲鸿 1、谈谈画作表现 了哪段情节？ 2、为什么要创作 此作品？ 探究与发现 16 《田横五百士》所描绘的是《史记·田儋列传》中的农民起义领袖田横在刘邦称帝后，将到洛阳招安，他手下忠心的500名战士为他送行的情景。 1927年秋徐悲鸿回国后正值蒋介石叛变了大革命，祖国灾难深重，他痛恨国民党反动统治，痛感知识界不少人投靠国民党反动派，丧失爱国者应有的气节，所以时代召唤“威武不屈”的“高节”，《田横五百士》就是在这种国内现实形势下于1927-1930年间创作出来的。所以《田横五百士》响应了时代的号召，具有时代性特色。 2、为什么要创作此作品？ 1、谈谈画作表现了哪段情节？ 探究与发现 比较籍里柯的画稿和最终作品，谈谈籍里柯为什么选择了最终的构图方案？ 《梅杜萨之筏》法国 籍里柯 18 籍里柯将木筏与人物安排在一个倾斜的金字塔内，保证了画面的视觉整体性，又让木筏具有向前的动势。稍远处，黑人船员让·查尔斯被众人托举在金字塔的顶端，挥舞的红巾将情绪推到高潮。在金字塔底部则画出了浸泡得变色的尸体，还有尽力抱着儿子遗体的老水手，再现出惨绝人寰的一幕。在光线处理上，左侧投入画面的强光让明暗对比更强烈，场景更具戏剧性、泛白的天色则暗示着获救的希望。籍里柯为了创作这幅作品曾数次改变构图，从留存下来的画稿帮，然选择了一个最佳方案。 为