内容正文:
幽州台
诗人所登“幽州台”,又称蓟北楼,故址在今北京市大兴。
又名“黄金台”,是战国时燕国有名的君主燕昭王为招纳天下贤士所建。燕昭王极其重视选用人才,曾在台上放置千两黄金来招纳贤士,引得乐毅这样的名士纷纷归附,燕国从此兴盛。
唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。
字伯玉,汉族,梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗,后世称为“陈拾遗”。解职归乡后受奸人所害,忧愤而死。
[ 约公元661—公元702 ]
其存诗共100多首,其中最有代表性的是《感遇》诗38首,《蓟(jì)丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。
背景介绍
通天元年,契丹攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨,参谋陈子昂随同出征。武攸宜为人轻率,少谋略。次年兵败,情况紧急。陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。陈子昂又进言,武不听,反把他降为军曹。诗人接连受挫,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上幽州台,慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》一诗。
①
前:过去
②
古人:古代那些能够礼贤下士的圣君。
③
后:未来
④
来者:后世那些重视人才的贤明君主。
⑤
念:想到
⑥
悠悠:形容时间的久远和空间的广大。
⑦
怆然:悲伤的样子。
⑧
涕:眼泪
向前看不见古代贤君,向后望不见当今明主。一想到天地无穷无尽,我倍感凄凉独自落泪。
【诗意】
前不见古人,
后不见来者。
念天地之悠悠,
独怆然而涕下。
诗人为什么会流下热泪?
从空间上看
天地辽远空阔,置身于这广漠的宇宙空间之中,越发衬托出诗人的孤寂伶仃。
从时间来说
想到天地长存,宇宙无限,越发加深了前两句体现的人生短暂之感。
这种写作手法叫什么?
《登幽州台歌》虽为登高诗,但诗人有写登高所见的具体景色吗?为什么?
没有
“以我观物,故物皆著我之色彩”,诗人内心茫然无依,孤独无靠,因此表现于外,眼底只见茫茫大地,寂寥空阔,不见具体景物。
直抒胸臆
诗歌总结
一二句
时间:俯仰古今,时间绵长
前——后;古人——来者。两用“不见”相连,表现自己的孤独寂寞。
空间:宇宙寥阔与绵长,个人却渺小与短暂
更何况生不逢时,于是伤感无限,涕泪交横。
三四句
诗歌表现了诗人怎么样的情怀?
诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的英明君王的渴盼,也表达了人生的孤独感 。
字子美,自号少陵野老。唐代伟大的现实主义诗人,被后人称为“诗圣”。杜甫的诗歌显示了唐代由盛转衰的历史过程,被称为“诗史”。
[ 公元712年—公元770年 ]
杜甫创作了《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、《春望》、《三吏》、《三别》等名作。公元759年杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。
写作背景
唐玄宗开元二十三年(735),诗人到洛阳应进士,结果落第而归,开元二十四年(736),二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵(今河南、河北、山东等地),这首诗就是在漫游途中所作。
泰山,古称东岳,又名岱山、岱岳、岱宗、泰岳,是五岳(西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山)之首。
岱宗夫如何?
齐鲁青未了。
造化钟神秀,
阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,
决眦入归鸟。
会当凌绝顶,
一览众山小。
①-②句
你想知道泰山是什么样子的吗?从齐到鲁都望不尽它青青的山色。
远望泰山的整体形象
③-④句
大自然把所有的神奇和灵秀都集中在泰山,山南山北的明暗由高拔的岱宗分割。
近望泰山的秀美高大
⑤-⑥句
层层云升腾,涤荡心胸;飞鸟归山,映入眼帘。
细望泰山的景物、诗人感受
⑦-⑧句
终要登山泰山顶峰,一眼望去,四周重重山峦都显得渺小了。
诗人心底的愿望
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
运用了设问的修辞手法,自问自答, 点出了泰山的地理位置,突出了泰山的景色秀丽和绵延不断。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
前一句运用拟人手法,将大自然人格化,通过写大自然对泰山的眷顾,突出了泰山的神奇秀丽。
后一句运用比喻手法,将泰山比作刀,通过写阳光被泰山分割而造成山北山南明暗不同的景象,突出了泰山的遮天蔽日、雄伟高大。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
运用细节描写,通过写层云升起和飞鸟归林,以及人的表现——荡胸和决眦,突出了泰山的景色优美,令人心中激荡,视野开阔。
“会当”两句:由“望岳”想到了将来的“登岳”。表现了诗人什么样的思想感情?
尾联是整首诗的主旨句
这是化用孔子的名言:“登泰山而小天下”,但是用在这里却有深刻的含义:只要不怕困难,敢于攀登高峰,我们终将能够俯视万物。
表达了诗人不怕困难挫折的豪情壮志。
与“泰山”有关的成语、俗语
人心齐,泰山移
有眼不识泰山
重如泰山
老泰山
泰山北斗
一叶障目,不见泰山
泰山压顶不弯腰
泰山不让微尘,
故能成其大;
河海不择细流,
故能成其深。
字介甫,号半山,江西临川(今江西抚州)人,北宋