2023届高考模拟作文“审美给人精神上的愉悦和享受”导写及范文

2023届高考模拟作文“审美给人精神上的愉悦和享受”导写及范文 【原题呈现】 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 勒内·托姆是法国著名数学家。有一次，他同两位古人类学家讨论问题。谈到远古的人们为什么要保存火种时，一位人类学家说，因为保存火种可以取暖御寒；另外一位人类学家说，因为保存火种可以烧出鲜美的肉食。而托姆说，因为夜幕来临之际，火光灿烂多姿，是最美最美的。 美，往往不能给人带来什么现实的好处，却能让我们的生活多姿多彩，富有生机和意趣，给人精神上的愉悦和享受。以上材料引发了你怎样的感触和思考？请写一篇文章说说你的看法。 要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 【审题指导】 这是一道材料作文题。 材料第一段讨论了火的作用：取暖御寒，烧出美食，这是实用性；夜幕降临，火光多姿多彩，这是审美性，其中“托姆说”是写作重点，需要肯定火的审美特性。 第二段更为明确提出，美往往不在实用，在于一，让生活多彩，富有生机意趣；二，给人精神上的愉悦和享受，影响人的精神。这两点就构成材料的中心论点，可以分而论之，亦可综合而论。因此作过程中应紧紧抓住材料第二段的两个观点，论美的功用，无用的审美往往是大用。 审题误区 1.不提炼话题，将火的功用作为文章重点。 2.空谈什么是美，美的各种形式。 【作文素材】 1.康德:美是一种没有目的的快乐。 2.庄子：桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。 3.海德格尔：人充满劳绩，但还诗意地栖居在这片大地上。如果人作为筑居者仅耕耘建屋，由此而羁旅在天穹下大地上，那么人并非栖居着。 4.木心：没有审美力是绝症，知识也救不了。 5.季羡林：我们的民族，是一个注重实际的民族。 6.穆罕默德:假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。 7.歌德：我们周围有光也有颜色，但是我们自己的眼里如果没有光和颜色，也就看不到外面的光和颜色了。 8.柏拉图：当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体，人们就会看到，这是世上最完善的美。 9.亚里士多德：世界上的一切事物可分为两部分，以功利为目的的，和以美为目的的。 10.梁文道：读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会，人生中一些很了不起的变化，就是来自这种时刻。 【优秀范文】 1美染千秋岁 与我共欢愉 生活在现代都市，我不懂春意盎然，万物拔节；不懂夏日生意，葱郁环绕；更不懂秋日明亮，金黄遍地；也不懂，冬意冰洁，霜雪满天。诚然，我亦有懂得之处，懂得其为造物者之恩惠，为天地大美，饱含意趣与生机。 ①排比句起兴，引出美的话题，富有诗意。 “因为夜幕来临之际，火光灿烂，是最美最美的。”托姆如是说。美，若浮于表面，流于形式，谓华而不实。美应如泉水，溯其流方能知其源；亦如星辰，望其深方能见其明。美，造物者之无尽藏也，这无穷无尽之美，常在我心，共我欢愉，亦裨益我心。 ②简引材料，进一步明确中心：美对“我”产生的功用。 我谓美者，如星辰点缀，亮我单调乏趣之黑夜。古往今来，圣贤慕圣贤之道，诗文辞赋是最耀眼的星辰。君不见，武帝独好相如之赋，赐其郎官。相如为君王吟江山社稷之大好河山，为君王绘上林会猎之威武雄壮；君不见，张岱之书文“滃滃翳翳，如在秋水”“浮浮冉冉，人言王气，龙蜕藏焉”，诗文之美，充盈其生平，虽后半生“过眼皆空”，亦有所慰藉……美，于诗词文赋中眼观水墨兰亭，耳听大漠长风，心共翩翩禅舞，坐拥七彩纷呈。 ③用比喻手法写出第一个分论点，“星辰”“黑夜”意象，司马相如的赋和张岱之文的引用，以及文段末尾的排比，让整个文段富有诗意。 我谓美者，若清泉细流，淌我干涸苦涩心田。君可见，陶渊明“不为五斗米折腰”，厌恶官场恶浊风气，归隐田间，与山水共乐，与天地为友，享其人间好时节，念其人间好风光，才有“采菊东篱下，悠然见南山”的淡然愉悦；君亦可见，三毛，一个身处繁华地的女子，精神上却无比孤独与苦闷，撒哈拉的原始蛮荒，令她心驰神往，伫立大漠之上，悟其灵美，感其生意，才使她忘忧忘欲，得到灵魂自由，精神愉悦，原来，一个人的生活也是绚烂旖旎的盛宴……美，从不止浮于表面，从美中有感悟者，精神不只愉悦，更有淡泊与丰盈、意趣与生机。 ④比喻修辞提出第二个分论点，陶渊明和三毛论证美于人心之用，文字优美，紧扣中心。 反观当下，“实在”成为大多数人的追求，诗词风流早已沦落，传统之美日渐式微。更有各种畸形审美，以丑为美，涌动着现代人心灵的躁动与喧嚣。三千里河山，五千年史载，美与我们相伴而行，若美无用，何以流传至今，生生不息？无用即为大用矣。 ⑤联系现实，提出现实生活中对美的错误认知，再次强调中心论点。 放眼望去，千秋过，江山改。美从未离去，它隐匿在千年史册，一万里悟道途中，还在熠熠生辉，共我欢愉