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选择性必修三综合检测(四)
1.春秋时期,孔子周游列国时不用带“翻译”;秦始皇“书同文”能够顺利推行。对上述现象出现的原因用下图所示信息进行解释,正确的是
A.中央集权制度的保障
B.个人的威望与号召
C.“学在民间”的出现
D.文化的交融与认同
2.北京大学教授张传玺认为,中国历史上形成大一统的中央集权制度,是由当时的国情和民情决定的,其正面作用是主要的。在四大文明古国中唯有中华文明一脉相承,也反证了我们的先人在两千余年前选择的中央集权国家的政治道路是正确的。下列理由中不能支持这一观点的是
A.维护小农经济的需要 B.巩固贵族统治的需要
C.管辖辽阔疆域的需要 D.巩固统一国家的需要
3.在儒家观念中,服装为礼仪之基础。佛教传入后,原本布幅裹身、袒露肩臂的服装形制不断变化,至唐朝时期发展为与世俗服装相近的交领右衽、两袖俱全的款式。这一变化说明
A.佛教服饰开始走向世俗化 B.佛教逐渐同儒家思想融合
C.唐朝文化的包容与开放性 D.佛教在中国的本土化倾向
4.《汉谟拉比法典》中称其条文是太阳神的旨意,《摩奴法典》被称为摩奴神的旨意,《古兰经》被称为真主的旨意。而罗马第一部成文法典《十二铜表法》是“十人立法委员会”制定的,并未称是神意,相反,其中还有调整宗教关系的条文。这表明罗马法
A.否定宗教和神学 B.重实际而不尚理论
C.具有人文主义精神 D.体现自然法精神
5.作为美索不达米亚法系的代表,《汉谟拉比法典》提到了两个法律阶层——人和既非“人”也非“奴隶”的人,前者侵犯后者的处罚较轻,后者侵犯前者则处罚较重。由此可知,该法典
A.在司法实践中缺乏实用价值 B.摆脱了宗教因素的影响
C.加强了奴隶主阶级的统治 D.体现了刑法的残忍与严苛
6.为了新月地带的城市和尼罗河谷的沃野而抛弃荒凉沙漠的困苦生活,阿拉伯人勇往直前。当时的一个阿拉伯诗人写道:“你抛弃自己的故乡,不是为了寻找天堂。却是那面包和椰枣,把你吸引到了远方。”由此可见,驱动阿拉伯帝国向外扩张的原因主要是
A.解决粮食问题 B.经济利益驱使 C.传播伊斯兰教 D.商业活动需要
7.古代希腊柏拉图学园的学生分布在地中海世界的各个地方,他们在传播柏拉图哲学思想的同时,也将西西里、塞浦路斯、埃及或其他地方的东西带到雅典,包括自然产品和艺术精神产品,在雅典城找到了家乡。正是这批外邦人和雅典本土的文化人或知识分子,以天才的创造,将希腊文化推向繁荣的顶峰。上述现象
A.造就了希腊文化的包容性特征 B.使雅典文化渗透着自然主义本色
C.成为雅典文化人文主义的滥觞 D.使雅典文化成为西方文化的源头
8.下图所示是20世纪初发现的古印度石刻印章,它的发现印证了古印度文明,同时也使印度产生了强烈的民族自豪感,并认为印度文明不亚于甚至超过宗主国文明。这一发现在当时
.A. 推动了考古事业的新发展
B.印证了印度政治和经济模式
C.有利于推动民族解放运动
D.提高了东方文明的世界地位
9.美国学者约翰·赞恩在《法律的故事》一书中讲道:“罗马的法律机器得以完善地运行,得益于程序完备的罗马法庭和专业律师阶层的出现……所有这些贡献为现代世界的法律制度构造了近于完善的框架。”该学者意在
A.探究古罗马法律制度运行的机制 B.分析古罗马法于帝国巩固之作用
C.强调罗马法对于人类文明的意义 D.指出罗马法律制度的哲学基础
10.古代埃及文明主要向叙利亚和巴勒斯坦扩展,西亚文明从两河流域南部向周边地区扩张,古代希腊人则以移民方式向地中海和黑海地区扩大影响。造成这种不同扩展方式的主要因素是
A.社会分工的不同 B.经济形态的影响
C.地理位置的差异 D.文明开化的程度
11.下图为美国不同时期主要移民来源和移民结构示意图。由此可推知
A.移民推动美国多元化文化格局形成
B.白人移民占主导地位状况日益改变
C.移民解决了美国主流文化内在矛盾
D.移民解决了美国以往种族歧视问题
12.如表是关于蜀身毒道的一些记载。据此可以推断
出处
记载
《汉书.张骞传》
臣在大夏时,见邓竹杖、蜀布,阿安得此,大夏国人日:“吾贾人往市之身毒国。身毒国在大夏东南可数千里。其俗土著,与大夏同,而卑湿著热。其民乘象以战,其国临大水焉。”
吕思勉《中国通史》
当时(汉朝)蜀物入印度所走的路,当原令经自四川经西康、云南入蹈甸的路。
A.汉代张骞开通了蜀身毒道