内容正文:
一座房子因为有了人,才有了故事,因为有了故事,才让人感念。项脊轩也一样。小小的项脊轩承载着归家太多的往事。归有光的内心也许永远有着一份不堪触摸的酸楚。
今天就让我们凭借《项脊轩志》
这篇文章继续走近项脊轩,走进
归有光孤落的内心世界。
在熟读的基础上理清思路,把握脉络,体味语言特色;
体会作者在日常琐事的记叙中所蕴含的浓浓深情,感受亲情。
理解作者对家道衰落的伤感,对故居亲人的眷恋。
教学目标
教学目标
作者简介
归有光(1506——1571年)
字熙甫,号震川,明朝昆山人,著名散文家。作者自幼苦读,9岁能文,20岁通读五经和三史,但考试不利,35岁才中举,后8次考进士落第。于是迁居到嘉定(今上海市)安亭江上,讲学20余年,学生颇多,称之为“震川先生”。他直到60岁才中进士当县令。
▲归有光
作者简介
归有光(1506——1571年)
由于为官正直,不与上级官吏和地方豪绅同流合污,3年后明升实降为顺德通判,专管马政,颇受委屈。后由大学士高拱保荐为南京太仆寺丞,留掌内阁制敕房,修《世宗实录》,上任一年后,病故。
▲归有光
8岁时,母亲周氏去世;
17岁时,奶奶夏氏去世;
18岁时,写成《项脊轩志》前四段;
20岁时,考中院试第一名,之后参加乡试五次落第;
24岁时,娶了母亲生前为他定亲的女子魏氏;
29岁时,发妻魏氏去世;32岁时,魏氏婢女寒花去世;
33岁时,重新拿出《项脊轩志》,补写最后两段;
35岁时,考中举人第二名,之后参加会试八次落第;
43岁时,长子去世;44岁时,继室王氏去世。
48岁时,倭寇作乱,归有光入城筹备守御,作《备倭事略》等;
60岁时,考中三甲进士;及第后历官长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞等职,故被称为“归太仆”;
64岁时,留掌内阁制敕房,参与编修《世宗实录》;
65岁时,因劳累过度而抱恨病逝。
归有光简历
(1506—1571)
“唐宋派”散文
唐宋派是明代嘉靖年间的一个散文流派,提倡“独出于胸臆”,强调真实感情。这种文风,发扬了唐宋的优良传统,后人把王慎中、唐顺之、茅坤、归有光等人并称为“唐宋派”,以归有光的成就最高。
他的散文源出于《史记》,取法于唐宋八大家,风格朴实,感情真挚,被誉为“明文第一”。当时人称他为“今之欧阳修”。其文风后人评价曰:“不事雕琢而自有风味。”
▲唐顺之
归有光的散文不是以重大的题材反映他所处的时代,而是通过记叙一些日常生活和家庭琐事,来表现母子、夫妻、兄弟之间的深情。感情真挚自然,语言朴素流畅,细节真实生动,有诗一般的意境。
他的创作对清代桐城派散文影响很大,桐城派的姚鼐评价他:“是架设在唐宋八大家与桐城派之间的一座桥梁”。近代林纾更尊他为“五百年来归震川一人而已”。
解题
项脊轩:据说有双重意思:一是说它窄小,如在颈脊之间;一是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过,有纪念意义和怀宗追远的意义。
记、志、书、表:古代常见文体名,都属于古代与韵文相对的“散文”的范畴;共同点:以记事为主,夹叙夹议。志,即“记”,是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。
志:即“记”,是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。
轩 渗漉 修葺 垣墙
栏楯 偃仰 迨 异爨
阖门 长号 扃牖 象笏
呱呱 老妪 先妣 中闺
扉 兀坐 庖 栖于
啸歌 万籁 姊妹
品读正音
xuān
lù
qì
yuán
dài
cuàn
yù
bĭ
guī
fēi
gū
hé
hù
jiōng yŏu
shŭn
yăn
háo
wù
páo
qī
xiào
lài
zǐ
【译文】项脊轩,就是旧日的那间南阁子。屋内仅一丈见方,只可以容纳一个人居住。这是间历经百年的老屋,(屋顶、墙上的)灰尘泥土向下渗漏,雨水直往下流。每当移动桌子时,环视四周也没有可以安置的地方。
文本解析——第一段
项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。
每移案,顾视无可置者
顾吾念之
三顾臣于草庐之中
顾不如蜀鄙之僧哉
大行不顾细谨
动词,环顾四周
顾
副词,只是,不过
动词,拜访
副词,难道
动词,顾虑,顾及
文本解析——第一段
又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。
【译文】(屋子)又面向北方,不能照到阳光,时间一过中午(室内)就昏暗了。我稍稍修理了一下,使(它)不从上面渗漏(尘土和雨水),前面开了四扇窗,四周围绕着院子砌上墙,用(北墙)来挡住南面射来的阳光,日光返照,室内才明亮起来。
文本解析——第一段
又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声。
【译文】又在庭院中错杂地栽种了兰花、桂树、竹子