第15课《答司马谏议书》-2022-2023学年高一语文必修下册同步备课优选课件（统编版）

答司马谏议书 王安石 导入 “不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”这是王安石的孤高；“墙角数枝梅，凌寒独自开。”这是王安石的傲然；“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”这是王安石的落寞。王安石在历史上留下浓墨重彩的一笔，大概还是他所主持的熙宁变法。他的担当精神，他的锐意进取，永远光芒万丈。 学习目标 1.了解王安石、司马光及熙宁变法； 2.积累文言知识； 3.掌握王安石在信中的观点及所批驳的司马光的观点； 4.理解王安石的批驳艺术； 5.感悟王安石的担当精神、执着精神、清醒认识。 任务一 制作王安石个人档案 北宋杰出的政治家、文学家。字介甫,号半山,临川 (今江西临川) 人。他年轻时就抱有远大政治理想,宋仁宗庆历二年 (1042) 进士。庆历七年知鄞县。皇祐三年(1051) 任舒州通判。嘉祐二年(1057) 任常州知州。嘉祐五年入京任三司度支判官,第二年升知制诰。神宗继任,召他为翰林学士。神宗熙宁二年 (1069) 被任为参知政事,次年升为宰相。 任务一 制作王安石个人档案 他积极推行青苗、均输、市易、免役、农田水利等新法,抑制大官僚地主和豪商的特权,以期富国强兵,缓和阶级矛盾,但遭到保守派的坚决反对,几经挫折,终告失败。熙宁九年(1076) ,第二次罢相后,他退居江宁。元丰三年 (1080) ,朝廷封他为荆国公,世称王荆公。死后谥文。王安石变法在历史上有一定的进步意义,列宁称他为“中国十一世纪时的改革家”。 任务一 制作王安石个人档案 王安石在文学上也有很高的成就,散文多揭露时弊,说理透彻,风格雄健,语言简炼,被尊为“唐宋八大家”之一。所作诗歌多有充实的政治内容,同情人民,关心社会前途。晚年诗风有所变化,多描写湖光山色,在艺术上更趋成熟。词不多。著有《临川集》。上海人民出版社出版过《王文公文集》。《宋史》有他的传记。 任务二 制作文章背景档案 熙宁元年（1068年），新即位的宋神宗问王安石：“当今治国之道，当以何为先？”王安石答：“以择术为始。”熙宁二年，宋神宗问王安石：“不知卿所施设，以何为先？”王安石答：“变风俗，立法度，方今所急也。凡欲美风俗，在长君子，消小人，以礼义廉耻由君子出故也……” 任务二 制作文章背景档案 熙宁二年（1069年）二月，王安石开始推行新法，采取一系列改革措施。翰林学士范镇认为实行“青苗法”是变富人之多取而少取之，然“少取与多取，犹五十步与百步”，七八月间范纯仁上书皇上，公开指责安石“掊克财利”，舍“尧舜知人安民之道”，御史中丞吕诲上书劾王安石巧诈，说他：“置诸宰辅，天下必受其祸”。一次宋神宗和文彦博讨论变法之事，神宗说：“更张法制，于士大夫诚多不悦，然与百姓何所不便？”文彦博说：“为与士大夫治天下，非与百姓治天下。” 任务二 制作文章背景档案 第二年，司马光给王安石写了三封长信——《与（王）介甫书》责难王安石“财利不以委三司而自治之，更立制置三司条例司”，“又置提举常平广惠仓使者”，“今介甫为政，尽变更祖宗旧法，先者后之，上者下之，右者左之，成者毁灭之，弃者取之，矻kū矻焉穷日力，继之以夜不得息。……”，“今介甫为政，首建制置条例司，大讲财利之事，又命薛向行均输法于江，淮，欲尽夺商贾之利，又分遣使者散青苗钱于天下而收其息，使人愁痛，父子不相见，兄弟妻子离散。……”， 任务二 制作文章背景档案 “或所见小异，微言新令之便者，介甫辄艴然加怒，或诟骂以辱之，或言于上而逐之，不待其辞之毕也。明主宽容如此，而介甫拒谏乃尔，无乃不足于恕乎！”。 他还列举实施新法“侵官”、“生事”、“征利”、“拒谏”、“致怨”等弊端，要求王安石废弃新法，恢复旧制。 任务二 制作文章背景档案 王安石则写了《答司马谏议书》回复：“如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣，如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。”后来两人完全绝裂，司马光跟皇帝辞职，隐居洛阳专心撰写《资治通鉴》。 任务二 制作文章背景档案 司马光（1019年11月17日～1086年10月11日），字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡（今山西省夏县）人 ，出生于光州光山（今河南信阳光山县）。世称涑水先生 。北宋政治家、史学家、文学家，自称西晋安平献王司马孚之后代。 任务二 制作文章背景档案 宋仁宗宝元元年（1038年），进士及第，累迁龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。元祐元年（1086年），去世，追赠太师、温国公，谥号文正。名列“元祐党人”，配享宋哲宗庙廷，图形昭勋阁；从祀于孔庙，称“先儒司马子”；从祀历代帝王庙。 任务二 制作文章背景档案 为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功，刻苦勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，堪称儒学教化下的