内容正文:
延边第二中学2022—2023学年度第二学期
期中考试高二历史试卷
试卷说明:本试卷分第Ⅰ卷(选择题60分)和第Ⅱ卷(非选择题40分)两部分,试卷共6页,共二大题,32小题。考试时间75分钟,试卷满分100分。
第Ⅰ卷(选择题 共60分)
一、选择题(本卷共30小题,每小题2分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的,把答案用2B铅笔涂在答题卡内。)
1.古籍《越绝书》曾记载,春秋时期一位著名的铸剑师风胡子曾对中国上古时代进行了划分:“轩辕、神农、赫胥之时,以石为兵,断树木为宫室……”,“黄帝之时,以玉为兵,以伐树木为宫室……”,“禹穴之时,以铜为兵,以凿伊阙……”,“当此之时(春秋战国),作铁兵,威服三军”。这可以佐证先秦时期
A.文明水平的不断提高 B.中华文明崇尚武力
C.军事武器的持续优化 D.中华文明多元一体
2.《孟子·尽心下》提出“无礼义,则上下乱”;《墨子·天志上》强调“且夫义者,政也”;《韩非子·解老》有“遇诸侯有礼义,则役希(同“稀”)起”的记载。这反映出百家争鸣
A.使各家思想日渐交融 B.聚焦“义”展开了激烈争论
C.加强了民众观念认同 D.有规范政治秩序的共同诉求
3.中国古代对外来思想文化吸收十分谨慎,但在饮食文化上却表现出兼容百家的拿来主义。汉晋南北朝引进安石榴、葡萄、胡葱、苜蓿、香菜、胡萝卜,唐代引进菠菜、石密,明末番瓜、番茄、甘薯、玉米、马铃薯的传入,对中国饮食的影响十分巨大。这充分体现了
A.中国传统文化在饮食上的务实主义 B.中国耕地广阔适宜耕种多种农作物
C.思想文化相较于饮食文化重要性弱 D.新航路开辟促进了洲际间物种传播
4.“目极千里兮,伤心悲”“渐老念乡国,先归独羡君”“胸中有誓深于海,肯使神州竞陆沉”“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳”“臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺”。这些诗句体现了中国传统文化具有
A.天人合一的精神 B.爱国忧民的情怀
C.自强不息的态度 D.革鼎创新的思想
5.“华夷之辨”是历史上时常探讨的主题,春秋战国时期,其主要侧重于“以华或礼(即华夏礼乐文明)变夷”;魏晋时期,“华夷之辨”的中心转向了“华梵(佛教)之辨”;到了明清时期,实际上蜕变为“中西文化之争”。这反映出
A.先进文化对落后文化的改造作用 B.思想界提升民族文化自信的不懈追求
C.中外文化的碰撞与交融源远流长 D.士大夫巩固汉族文化主体地位的努力
6.公元前2770年左右,左塞在埃及建立古王国。他主持兴建了第一座金字塔。在左塞及其主要继承人的统治下,古王国法老被视为太阳神的后代,其实际权力没有外在限制。这可用于说明,古埃及
A.封建王权受到神权掌控 B.文明形态颇具特色
C.王位传承影响国家发展 D.国家治理能力提升
7.楔形文字是苏美尔人发明的文字。起初苏美尔人用图形将猪、牛、马、羊、庄稼等各种事物画下来,后来图形越来越简单,最后图形符号被固定下来形成文字。这说明楔形文字
A.与农业发展有关 B.是欧洲文化的代表
C.是最古老的文字 D.极力追求表音功能
8.古希腊的人很独立,神没有对人形成绝对的统摄,也就是说,神不是人的绝对标准,人不是按照神的规矩来生活,物也有自己的规律,神也不能为所欲为,人要认识物、利用物,把它变成人的世界的一部分。由此可知,古希腊
A.世俗生活不受神的影响 B.孕育了理性主义的精神
C.否定精神权威的存在 D.人和神具有同等的地位
9.拜占庭帝国,信仰东正教并传承着古希腊文化。14世纪时,信仰伊斯兰教的奥斯曼帝国不断入侵,使拜占庭学者带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品及文学、历史、哲学等书籍,纷纷逃往西欧避难,在那里讲授古希腊辉煌的历史和文化。由此可见
A.天主教文化受到批判和改造 B.奥斯曼帝国兴起并成为文化中心
C.意大利具有成熟的文化体系 D.政治格局的变动影响了文化发展
10.墨西哥的三文化广场包括阿兹特克金字塔大神庙、16世纪西班牙殖民者修建的教堂和20世纪50年代建造的墨西哥外交部大厦,分别代表了1492年以前的阿兹特克文化、西班牙殖民文化和墨西哥现代文化。这表明墨西哥文化