《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》联读设计 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》联读教学设计 教学目标： 1.了解谏、疏、书等文体的功用与特点，掌握文言实词、虚词、句式等基础知识。 2.推敲文章对观点的提炼与阐述，感受并学习古代先贤心怀天下、爱国爱民、克己奉公、持正守道、敢于担当的胸怀与精神，形成正确的价值观。 3.认识议论文的现实针对性以及如何处理观点与材料的关系。 4.比较两篇文章的论述思路和论证方法，在比较的基础上，概括出两篇文章共有的说理艺术。 5..辩证分析作者的观点并理性发表自己的看法，养成大胆质疑、小心求证、缜密推断的思辨习惯。 6.谛听历史的回声，以史为鉴，立足当下，正确审视自己能为和不能为之事，为自己的未来打好精神的底子。 教学时数：5课时 一、导入新课 在电话、手机、电脑尚未出现的年代，书信便是古人交际交流的常用工具。为上级提出合理化建议，与同僚商讨为政的方法措施，特定的写信对象，特定的事由，就决定了书信内容具有针对性。今天，我们一起读两封信《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》，一篇是直言进谏、警示君主的奏疏，一篇是据理辩争、剖白心迹的书信，在学习中一起倾听古人理性的声音。 二、教学过程 任务1：了解作者及写作背景，结合学习任务单整理文言现象并翻译文中重点句子。 《谏太宗十思疏》 活动1：了解魏征及与唐太宗的关系 魏徵（现作“魏征”，580年-643年），字玄成，巨鹿郡下曲阳县人，隋唐政治家、思想家、文学家和史学家。因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。 官至光禄大夫，封郑国公，其言论多见《贞观政要》，其中最著名的是流传下来的谏文表——《谏太宗十思疏》。谥号“文贞”，位列凌烟阁二十四功臣之一。 “以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。今魏征已去，吾失一镜矣。”此话是唐太宗李世民临死前对臣子魏征的评价，可以说真正是高度评价。 活动2：讲述小故事，激发学生阅读兴趣 故事1  怕你唠叨 有一次魏征告假回老家办事，李世民非常高兴准了假。魏征走后，李就整天出去游玩，一天，李换好衣服准备出去玩时，魏征在老家办完事提前回来了，李就不好意思出去玩了。魏征说：“衣服都换好了，为什么又不出去了？”李说：“还不是怕你唠叨我，说我天天不干正事，整天出去玩。” 故事2  鹞死怀中 李世民得到一只鹞鹰，神态英俊神异，李非常爱惜，架在臂上玩。望见魏征来了，急忙藏进怀里。魏征已经望见，故意前去进言，讲论古帝王逸乐误国事，以劝谏李世民。讲了很久，李担心鹞鹰会被闷死，而平素对魏征很敬畏，要听他讲完。魏征讲个不停，鹞鹰死在李怀里了。 活动3：课前布置作业，请学生查阅写作背景 提示：唐太宗李世民跟随父亲李渊反隋时作战勇敢，生活俭朴，颇有作为。公元627年李世民即位，改元贞观。在贞观初年，他借鉴隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利于国计民生的政策。 经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无事，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。 魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在贞观十一年（637）的三月到七月，“频上四疏，以陈得失”，《谏太宗十思疏》就是其中第二疏，因此也称“论时政第二疏”。唐太宗看了猛然警醒，写了《答魏征手诏》，表示从谏改过。这篇文章被太宗置于案头，奉为座右铭。 《答司马谏议书》 活动1：了解作者王安石 王安石（1021－1086），字介甫，晚号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公。抚州临川人，北宋杰出的政治家、思想家、文学家。 王安石少好读书，记忆力特强，从小受到较好的教育。庆历二年（1042）登杨镇榜进士第四名。 文学成就 其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”； 其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”； 其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴。有《临川集》等著作存世。 王安石变法 王安石变法，是发生在宋神宗时期的改革，是王安石发动的旨在改变北宋建国以来积贫积弱局面的一场政治改革运动。 王安石变法以发展生产，富国强兵，挽救宋朝政治危机为目的，以“理财”、“整军”为中心，涉及政治、经济、军事、社会、文化各个方面，是中国古代史上继商鞅变法之后又一次规模巨大的政治变革运动。 变法一定程度上改变了北宋积贫积弱的局面，充实了政府财政，提高了国防力量，对封建地主阶级和大商人非法渔利也进行了打击和限制。 但是，变法在推行过程中，由于部分举措的不合时宜和实际执行中的不良运作，也造成了百姓利益受到不同程度的损害（如保马法和青苗法），加之新法触动了大地主阶级的根本利益，所以遭到