内容正文:
2022~2023学年高三押题信息卷
语
文(四)
注意事项:
查瑞分150分考孩时间150分钟。答题前,先将自己的姓名,2者以题卷和
卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的父你心,
卷、草稿纸和答题卡上的非答题区战均无效。
择题的作签:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区城内。写在营稿纸和答,
上的非答题区域均无效。
4,考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读(36分)
如
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
徽州作为我国传统文化积淀深厚的区城,其家法族规的转型墨现出自身的秋特,属现了近代家法
长
杭规转型的区城界。家法旅规自诞生起在指导思想、连法原则上与国家法体保特我方向,在不违背
国家法律的前提下制定家族自治细则。然而在近代,股州家法族规即与因家法律呈现出莱妻“脱轨”的趋
势,例知,在近代民法所侣导的婚媚自由问题上,做州家法族规迟迟没有作出反位,在婚烟端结上,坚持
父母应铜有绝对的主婚权,反对结婚自由:在婚蝎解除时,大多数宗旗未给予女子高婚或丧偶后再嫁的权
利。近代以来,由于徽州家法族规未能跟上国家法律支苹的步伐,与其他地区家法族规的差异也念渐扩
大。徽州家法族规在近代转型过程中出现的这一国境,与徽州地域社会发展变迁密切相关。
期
根深蒂因的文化传统造成了既有观念变迁缓慢。一方面,徽州理学底蕴深厚,对于朱子学说更是推
崇备至。如朱子学重要流派之一的“新安理学”在徽州盛极一时,并渗透进徽州社会的方方面面。自南宋
以降,新安理学扎根微州社会600余年,深刻影响着徽州地区政治、经济、文化发展,形成了地城文化传
统。受其影响,传统礼教下的忠孝、等级等观念深入徽州人心,当多数百姓仍囿于传统观念之时,近代思
想在微州地区必然会遭到更为明显的抗拒与抵制。另一方面,徽州位于皖浙赣三省交界处,周围崇山峻
岭,群山环抱,历史上就是一个与外界交通不便、相对福绝的山区。较为封闭的地理环境,使得徽州地区
文化传统更为稳定,民众思想更为保守,对外部世界的社会变迁反应迟缓。这些国素反映在家法族规的
转型上,则保守成分占据了主流。
宗族势力日渐式微,也影响了家法族规的修订等宗族建设。微州宗族在近代的日渐式微原因很多,
其中尤其是微商的衰落以及战争的影响。微州商人受理学思想的影响,有着浓厚的宗族观念,经商致富
后,大多热表于在故乡修祠堂、建宅第、置族田,添条产,修族请、敦族义,推动了撒州社会发展成为一个典
型的传统宗,社会。道光年间,清政府对盐法选行改苹,取消盐引制度,徽州盐商失去业断经营权,遂新
走向表幕。随后,撒州茶商、典商、木商等在近代经济大潮的冲击下,也失去昔日辉拉。此外,战争对徽州
宗获的重要我体一宗羽等造成了巨大玻坏。十余年的战乱后,散州地区闲陵毁,祠译无存,总牌帝
遗失大半”.版州宗族组织精以存在的各项基础均道到了毁灭性的疏坏,常接势力一落千文,包括家法袜
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规修订等在内的宗族建设自然无力顾及。
微州社会缺乏接安近代法律思想的现实土壤。19世纪中叶后,历经两水鹤片战争,中国逐新被卷入
世界资本主义市场,商品经济有7一定程度的发展。但在撒州等广大农村地区,自然经济依然占据主流。
我国传统法律中的家族本位、义务本位等原则,是建立在自然经济的基础之上。而近代化的法锋体系,则
建立在个人本位的基础之上,扎根于个体独主意识之中,撒州作为典型的以自然经济为主的宗族社会,
商品,人员,技术的交流频度低下,藏州百越安土董进、因守传统,不管是从家族层西还是从个人层面,都
很难接安建立在商品经济之上的近代法律思想及决律制度。这也是造成徽州家法族规在近代转型过程
中多为继受型转型且跟不上国家法律转型步伐的重要原因。
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
(摘编自姚晔《近代徽州家族法规转型困境及其原因》)
A家法族规理应与国家法律保持一致,徽州家法族规则不然,它与国家法律呈现出某些“脱轨”趋势。
B在徽州家法族规的转型过程中,保守成分占据主流,这是徽州理学和特有地理环境影响的具体体现。
C徽商遭受经济冲击,失去昔日辉煌,无暇顾及家法族规修订等宗族建设,宗族势力也因此日渐式微。
D.19世纪中叶后,中国商品经济有了一定程度的发展,但在徽州等广大农村地区,商品经济无法生存。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)
A文章开头指出近代徽州家法族规在转型过程中出现的困境,由此引发下文的论述。
B.文章采用总分式结构,主体部分具体阐述近代徽州家法族规转型困境产生的原因。
C.文章第二段运用例证法,说明徽州理学是造成徽州既有观念变迁缓慢的原因之一。
D.