三、三国两晋南北朝时期（220—589）导学案--2023届高三统编版历史三轮冲刺复习

三、三国两晋南北朝时期（220—589） 一、阶段特征： 总体特征：动荡分裂；南方经济发展；民族融合；世族政治 政治 经济 思想 政权更迭、国家分裂 门阀政治、民族交融 北民南迁 经济重心南移 租调制 佛、道传播 1、经济：北方战乱，南方相对稳定，致使北民南迁，带来先进的生产工具与充足的劳动力，促进江南的土地开发，经济重心开始南移；北魏孝文帝改革，实行均田制，促进社会经济的发展。士族庄园和寺院经济占重要地位；商品经济水平较低（货币作用减小，以物易物为主）。 2、政治：战争频繁，政权更迭，国家分裂，南北对峙，大一统局面遭到破坏。东汉末年，魏、蜀、吴三国鼎立。以九品中正制为选官制度。西晋实现短暂统一，东晋时门阀政治达到顶峰，士族享有特殊地位。 3、思想文化：国家分裂动乱，传统价值体系崩溃。佛教盛行并渐趋本土化，道教广泛传播，冲击了儒学的正统地位。文学上以建安文学、田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等为代表；书法上隶书、草书、行书及楷书等书体完备，王羲之被称为“书圣”；绘画追求写意传神；科技上以《齐民要术》《禹贡地域图》为代表；中外交流加强。 4、民族关系：北方少数民族大批内迁，各民族经济文化联系加强，民族融合的步伐加快。北魏统一黄河流域后出现了民族大融合趋势，北魏孝文帝改革又促进了民族融合，民族融合出现高潮。 二、高考真题： 无 三、模拟练习： 1、魏晋南北朝时期，佛寺依靠政治经济特权，“侵夺细民，广占田宅”，建立其规模很大的庄园，这些在佛寺土地上耕种的农户被称之为“佛图户”。“佛图户”的生产生活受到佛寺高僧的严格监管，丧失了原有受政府监管的户籍。“佛图户”的增加 （ ） A．瓦解了封建统治基础 B．抑制了地主土地兼并 C．促进自耕农经济发展 D．减少了政府赋税收入 2、北朝西魏实际统治者宇文泰常给臣下赐胡姓，同时又为其改名，所改之名为汉名，多是儒家文化用语，如独孤信、长孙俭。这一行为（ ） A．有助于民族文化认同 B．反映少数民族文化落后 C．促进了儒学开始兴起 D．加速少数民族文明衰落 3、在今新疆和甘肃地区保存的佛教早期造像很多衣衫单薄，甚至裸身，面部表情生动；时代较晚的洛阳龙门石窟中，造像大都表情庄严，服饰亦趋整齐。引起这一变化的主要因素是(　　) A．经济发展水平 B．绘画技术进步 C．政治权力干预 D．儒家思想影响 4、“北朝四史（《魏书》《北齐书》《周书》《北史》）所记当时在历史舞台上的人物共计7188位，其中汉族4941人，约占总人数的68.72％，鲜卑族人物1737人，约占19.10％，匈奴人物215人，约占3.10％，其余氐、羌、羯、蛮、柔然吐谷浑、杂胡和西域人共计1080人，约占9.08％”这一现象的出现产生的主要影响是 A.结束了南北对峙 B.推动了民族交融 C.促进了儒学复兴 D.导致了北人南移 5、如表为历史文献中对魏晋南北朝时期依附民的部分记载。当时大量农民依附的意图在于（ ） 文献 记载内容 《隋书·食货志》 （东晋）都下人多为诸王公贵人左右、佃客、典计、衣食客之类，皆无课役 《南史·齐东昏侯纪》 凡属名（依附民）多不合役，止避小小假，并是役荫之家 《魏书·食货志》 魏初不立三长，故民多荫附，荫附者皆无官役 A．逃避封建剥削 B．取得合法身份地位 C．获得主人荫庇 D．得到免役政治特权 四、答案： 模拟练习：D、A、D、B、A 学科网（北京）股份有限公司 $