内容正文:
衡师祁东附中2023年上学期期中考试试卷
高二历史
时量:75分钟 分值:100
一、单项选择题:(每题3分,共48分)
1. 对于历史事实与历史解释之间的关联,20世纪西方史学理论有重构论、建构论与解构论三种观点。在重构论看来,历史学家的历史是尽可能逼近历史实在;在建构论看来,历史学家的历史是以特定历史学家的特定视角呈现史家对历史某个面相的理解;解构论则认定,人们无从突破史料的限制或者说是文本性的限制而触及到过去本身。下列,符合重构论观点的是( )
A. 历史事实在某些人的头脑中,不然就不存在于任何地方
B. 历史中存在的无论何种模式,是“被发现的”,而不是“被制造”出来的
C. 历史学家仅能书写文学文本,而非真相
D. 历史学家做不到像一面虚己以待的镜子那般的客观中立
2. 《管子·四时》中写道,阴阳变化是天地的根本道理,四时运行是阴阳的根本规则,刑德适合四时则生福,违背四时则生祸。君王要按时节推行政令,春夏施德,秋冬施刑。这体现出中华优秀传统文化的内涵是( )
A. 崇德尚贤 B. 道法自然 C. 顺应民意 D. 以农为本
3. 西方史学家孟席斯在其著作《1434:一支庞大的中国舰队抵达意大利并燃起文艺复兴》中声称,15世纪意大利文艺复兴时期达.芬奇的许多机器设计图与元代王祯的《农书》等中国古籍的设计图“惊人地”相似。此说法可用以佐证( )
A. 达.芬奇模仿中国科技成果 B. 东方文化点燃文艺复兴之火
C. 中国传统科技领先于西方 D. 东学西传影响西方科技发展
4. 近代中国在文化反思上,经历了“文化自卑”向“文化自强”的转变,从认为“技不如人”,主张“师夷长技以制夷”,搞“洋务运动”,到认为“制不如人”,搞“戊戌变法”,再到认为“文化不如人”,开启“新文化运动”,“古今”“中西”之争异常激烈,中国传统文化的发展也由此进入了一个衰落、蜕变与新生并存的历史阶段。这反映了中华文化具有( )
A. 本土性 B. 包容性 C. 连续性 D. 多样性
5. 下图是法国设计师设计的女装。左、中、右三款分别受到希腊古典文化、俄国芭蕾舞、中华文化的影响。这类服饰是( )
A. 西方文化侵略的反映 B. 欧洲文明衰败的结果
C. 古典主义盛行的表现 D. 文化国际交流的产物
6. 《礼记》载:“鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎?……是故圣人作,为礼以教人,使人以有礼,知自别于禽兽。人有礼则安,无礼则危。”这意在强调( )
A. 礼是人性的基础 B. 人与自然应和谐相处
C. 礼是治国的法则 D. 用仁爱之心对待万物
7. 5400年前两河流域出现楔形文字,5000年前埃及出现象形文字,4500-3700年前印度出现印章文字,3300年前中国出现甲骨文,1800年前玛雅人发明象形文字。除甲骨文外,其他文字都已失传或消失,其主要原因是( )
A. 文明交流 B. 民族迁徙
C. 异族征服 D. 政权更迭
8. “民族大迁徙不是简单民族住地的变化,而是日耳曼人各部落集团对奴隶制罗马帝国的武力征服。在这种征服的基础上使罗马与日耳曼两种文明、两种制度和两大民族结合起来,逐渐形成了西欧的封建制度。”这段材料旨在说明
A. 罗马帝国灭亡标志着西欧进入封建社会时期
B. 中古时期确立了日耳曼人在欧洲的统治
C. 西欧封建制度既有罗马帝国特征又有日耳曼人传统
D. 封建社会时期的西欧保留了农奴制
9. “某一作物有两个传播途径,草原通道的传播路线是:西亚一中亚一欧亚草原诸青铜文化区一中国北方文化区一黄河中下游地区:绿洲通道的传播路线是:西亚中亚帕米尔高原一塔里木盆地南北两侧的绿洲-河西走廊一黄土高原地区。”该作物是
A. 番茄 B. 小麦 C. 小米 D. 咖啡
10. 据统计,21世纪以来,美国麦克·摩尔的电影《华氏"9·11"》和《愚蠢的白人》一书在欧洲非常流行。欧洲人爱听麦当娜和布兰妮的歌,爱看电视剧《老友记》和《急诊室的故事》。欧洲人像美国人一样用微软,喝可乐,开福特。欧洲最聪明、最优秀的人经常被丰厚的待遇和优越的科研环境吸引到哈佛大学或斯坦福大学。从中看出
A. 欧美关系得到修复 B. 欧美合作意识加强
C. 美国争夺欧洲市场 D. 美国文化深入欧洲
11. 1886年,杜库雷在《文明简史》中宣称:“在我们这个时代,欧洲人正在使非洲和亚洲得到再生。始于东方的文明又回到了东方,完成了一个奇妙的循环。光来自东方,但正是西方把它带回给东方,使它比以往任何时候都更加灿烂。”这一观点意在( )
A. 强调西方对东方文明促进作用 B. 阐释世界各地区联系的加强
C. 掩盖欧洲殖民扩张的掠夺本质 D. 说明东西方文明的多元一体
12. 下表反映出( )
表:南