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九年级语文试题卷
2023.05
满分:150分完卷时间:120分钟
注意:请将答案写在答题卷上,写在试愿卷上不得分。
第I卷
阅读(共1分)
一、现代文阅读
园读下列选文,完成1一4题。(14分)
节制是一种君子之德
吴敏文
①萧名的国家一城演员陈通明说:“我觉得败人的最高境界是节制,而不是释效,所以我享
变这种节制,我觉得这是人生最大的享受.释放是很容易,物质的择放,精神的择放书很客牙,
但是难的是节制“看到这话,不禁让人击节货叹。
②什么是节制呢?《文心雕龙·议对》里有“议责节制,经典之体也”之说。宋代沈括在((任
于)解)中说:“人之情无节则流,故长幼青贱英不为之节制。”其实,社会生活中,节欲、节食、节
声同属节制,节制是一种君子之德
③君子当节:。欲望是人所共有的,但知果不加以节制,必然后志无穷。明代的海编两袖
清文,为民清命,流芳百世:清朔的和坤聚效无数,富可敌国,但终至殃祸,留下骂名。
④君于当节食。周总理派谦如玉,有口睿碑。他一生都崇尚节俭,饮食上更是从不诗完
电彩(周意理)中有一个镜头:理忙于公务误了吃饭时问,到厨房时,师傅意了:“饭某都爱了,
如何是好?”总理或不在乎:“有一个慢头就行竹。“师傅想:紧殿个汤,这时秘书来催,总理顺于
拿出干净的十抽,将吃制的慢头包好,装入小包之中,疾步而去。周感理急匆身离去的身乱,司
龄观众的是对美德的数仰。
5君子当节声,节声包括两个方面,一是内容以北事情说清提为度,为里示水平动辄长眉
大花,无开于向听众申请灰恶;二是声音以对方能听清提为度,无论是大庭广众之中,还是在自
已办公室内,牛电4枣声家是死,不仅处事不密,而且显得缺少涵养。
6不似中国作玩文化崇南节制,西方轻典作家同样崇尚节制。著名法国作家像田在(è节
制中说用为过猛的射手同射不到轮于的射手一样,都伞不中轮予。”这几乎就是中国武清
“证我不夏”的法国低,蒙调还说:“委是我们怀看过分热切经我的欲望将美德拥进怀里,达无
德就会在我们的楼花下克点怎行”节制的智学讨人喜衣,造当异体,这方面东西方儿近相网
⑦有节创,说活才有分中。有时一白活境系全出,有时一南活长东尽温。张种节制,
置独存个人怎不可能事事特通蜗么:保种节制,可以孩件,以免制传他人乃至累及自身,有行
制复平才会有争地,大儿处率皆难充两,史难周全,有意留白,才显智总。俗活说:十令明
用七分,留下三分哈千补。又说:做事留一线,事后好相见
有,才会在说时保计十静是得含感利无所版高,思之所任专必保有同
功年人物行去,友的有动,以是之食清自么,同我会有行才全在计都
克制在无中反新自者。之希美装位,己说不定会上风说不定正说自己
九年级语文试题卷第1页共6页
理,才导数对方的过激反应
⑨有节制,才会在透到顺境时保特平和。思之世事不如意者十入九,如意者十一二,自己
本是雪人,上苍不会种别金青:于是面对成功,微到康施兴于左而月不瞬,有节制,才会在遣适
延境时保持信心。思之物根必及,否挺泰来,心诚明灵,果之后必有宽红:于是面对失败,微
对泰山刷于前而色不文
刀节刺有为,愿我们常行得体,静如水,威否有度,成君子之德
(选文略有我动)
1下列最适合作为本文中心论点的一句是(
3分)
A.节制是一种君子之菌
B。做人的最高境界是节制
C保持节制,可以藏拙
D.节制的哲学讨人喜欢
2下列关于文章结构关系的图示,正确的一项是()(3
6
99
280360
u.0389
cm89s0
0
D.①2t89
三.选出下列对选文理解分析有误的一项()(3分)
A.选文第①段论述节制对人很重要,也表明做到节制排常困难
B.选文第②段借助著作中名言有力地论证了节制的内函和过程
c
选文第⑤段从节声包括事情说清,声音适度两方面加以论述
D.选文第⑨度论述节制的好处,从顺境和逆境两方面展开论述
4.如果将下列材料放到第6段中作为论据,合适吗?为什么?(5分)
诸葛亮在(流子书)中说“静以修身,险以养德”,可谓将节制哲学融入生活的典花
二,古代诗文阅读(38分】
(一)文言文阅读
阅读下面文言文,完成5一8题。(12分,每小题3分)
苏就,字子瞻,后州后山人,生十年,父询游学四方,母程氏亲授以书.氏读东汉《
冷传),气然太息:桃请日:“化若为净,背并之否手?程氏日:“☆能为湾,香圆不能为净号
北节
那”比见,博通经火,属文日教千言,好赏谊陆背书。既而试(生).义日:“香肯有见口未能主
今见是书得吾心奏”花二年,议礼邮,主司败阳修得秋(州膏老厚论,标喜。段试中乙科,后
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以书见修,修语梅圣食日:”香当进此人出一头地。
凭知安州,河法前村,泛于菜山渔,准于动清河,汇于域下#不时世,城持数,富武争出运
水秋日:”害民出,民撑动福,香谁与中?香在是,水决不能数城,”绍使直入,其得式卫套,中
有节
伞长日:“河特