18 以感恩之心,添生活柔情(感恩他人主题)-2023年高考作文冲刺热点主题优秀范文分类汇编

2023-05-07
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2023年高考作文冲刺热点主题优秀范文分类汇编 18 以感恩之心,添生活柔情 1.阅读下面的材料,根据要求作文。 有人认为,人是万物的主宰,面对世界,我们要有人定胜天的信念;也有人认为,人是自然之子,面对世界,我们要有敬畏和谦卑之心。 对此,你有怎样的体验和思考?请写一篇议论文。 要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【参考例文】 心怀敬畏,引以谦卑 一湖碧水,一树繁花,对自然的向往曾经流淌在我们的血脉之中。然而,当经济发展的巨浪滚滚而来,城市化作钢筋水泥筑起的森林,广袤的大地扬起尘埃雾霾,蓝天碧水芳踪难觅,我们的肉体和心灵失去诗意的栖居之地。我们应该反思:人类只是自然之子,面对自然我们应该心怀敬畏,引以谦卑。 在《走出非洲》中有这样一句话:“我征服了一切,却站在墓群中间。”不知道为什么,人的欲望会成指数函数似地增长,当我们在都市生活中,高举手中的“回归自然”的压力锅,喝着所谓的纯天然饮料,喷着压出来的橘皮精油,大喊我们要和自然和谐共处,可是我们不知道的是桔子生长的土地已被污染,大米光合时的氧气已不纯净,饮料的成分也满含农药,我们怎敢去狂妄的说我们敬畏自然呢? 常怀敬畏之心,守护生态文明。生态如水,可载文明之舟,亦可令之倾覆。纵观各大文明古国,无一不发源于山清水秀、田野肥沃之地。正因为有了“生态之兴”,人类才得以创造出灿烂繁荣的文明。然而生态之衰,也带给了这些文明致命的打击。恩格斯在《自然辩证法》中曾说:“美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民,为了得到耕地,毁灭了森林,但是他们做梦也想不到,这些地方今天竟因此成了不毛之地。”过度放牧、过度开垦,最终使得洪水泛滥、气候失调、土地沙化,一个个曾经光芒万丈的文明就这样湮灭在历史的长河之中。“当人类砍倒第一棵树,文明开始了,当人类砍倒最后一棵树,文明结束了。”人类的文明欲向前演进,就必须要正确认识人与自然的关系。 常怀谦卑之心,与自然和谐共生。这一点在“蚂蚁森林”中有充分体现。自2016年上线以来,“蚂蚁森林”通过倡导步行、绿色购票等“碳减排”的生活方式,鼓励用户参与线上植树活动,累计种植和养护树木超2亿棵,种植面积超过274万亩,实现碳减排1200多万吨。在一定程度上,它不仅促使了人们在潜移默化中接受低碳生活和绿色消费行的生态观念,还让许多少有时间和条件的人得以利用碎片化的时间践行环保。“前人种树,后人乘凉”,新时代,我们既是乘凉者,也有义务和责任做种树者。虽然受时地条件限制,我们很难身体力行地参与绿化,却可以通过了解生态知识、参与线上绿色公益、日常践行“碳减排”行动等方式,把生态文明意识内化于心,外化于行,为建设一个“绿水逶迤去,青山相向开”的美丽中国贡献点滴力量! 敬畏自然,方能与自然同行。心怀敬畏,引以谦卑。愿我们再见时,花未央,人未老,如此,甚好! 【审题】 这是一道引语式材料作文题。 材料中提出了对自然的两种看似矛盾的观点,一是“人定胜天”,一是要“敬畏和谦卑”。这两种观点看似矛盾,实则是角度不同,考生先要弄清楚含义,特别是“人定胜天”的内涵。“人定胜天”的观点实际是在人类发展过程中提出的,它表现了人面对困难和挑战时的态度。实际上,在与包括大自然在内的种种困难的斗争中,这样的信念的确起到了很关键的作用,使得人类得到很好的发展。因此考生不要一味否定它,而应当说清楚在什么样的情况下,面对什么问题时要坚持这个观点。而相对来说,要对自然敬畏和谦卑的观点则更容易理解和接受,这个观点早就有,在当前疫情严峻的情况下,我们对这个观点的理解会更加深刻。考生应当阐明“敬畏”不是“害怕”,不是面对自然无所作为,而是要顺应自然规律,有所节制。当然,若将两种观点融合,就更加全面了,那就是既不能毫无作为,又不能过于自信,把握好“度”,与自然和谐相处,才是王道。 写作时,可以适当承认人的主观能动性,此后则可适当批判“人定胜天”的观点,比如可说人类只是自然之子,面对世界,我们必须要有敬畏和谦卑之心。比如,可以以第二次工业革命、塑料垃圾处理、长江旅游景点的开发等反面例子,阐明摒弃对自然的敬畏的后果。然后指出,压制人类贪婪的办法就是敬畏和谦卑,提出必胜有悔,谦虚则和。然后以怀揣敬畏之心保护丹顶鹤而牺牲的徐秀娟和继承她遗志的弟弟徐建峰为例,阐明应当有敬畏和谦卑之心。并指出,怀揣着敬畏和谦卑之心的人,才会有高远视野和宽仁的格局,怀揣敬畏,才能守护好我们的家园。此外,还可引用王尔德和老子、苏子的名言加以佐证。最后指出,只有谦卑之人,方可与其和。胜之,则必悔之;敬之,则必和之。 【参考立意】 (1)人类因为有了改变世界的勇气,才推动了社会的进步,文明的发展。 (2)有了敬畏之心,我们便会懂得遵循规律、趋利避害,才会有所节制,取之有度。 (3)人在

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