第1部分 第1单元 第1讲 中华文明的起源与春秋战国时期的变革（PPT课件）-【金版新学案】2024高考历史大一轮复习讲义·高三总复习（老教材通史版）

第一单元　古代中华文明的起源 与奠基——先秦时期 返回 返回 返回 第1讲　中华文明的起源与春秋战 国时期的变革 返回 栏目导引 课题一 栏目一 共研主题 栏目二 课题二 栏目三 共研主题一 栏目四 共研主题二 栏目五 课题一 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 共研主题 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 课题二 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 共研主题一 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 共研主题二 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 返回 课时作业(一) 返回 返回 课题一　从“公天下”到“家天下”——夏、商、西周时期中华文明的起源 知识点一　从禅让制到王位世袭制——王位传承，一家一姓 1．开始：约公元前2070年，禹建立我国历史上第一个王朝——夏。中国出现早期国家政治制度。 2．特点：政治权力由“传贤”变成“传子”，“家天下”的局面逐渐形成。原始社会后期的禅让制被王位世袭制所取代。 3．演变 (1)夏商时期已初步建立起一套从中央到地方的行政管理制度。 (2)商朝中央设有相、卿士等，掌管政务。地方封侯和伯，侯、伯定期向商王纳贡，并奉命征伐。 易误辨析　分封制下的世卿世禄制 (1)“世卿”是天子或诸侯国君之下的贵族，世世代代、父死子继，连任卿等高官。 (2)“禄”是官吏所得的享受财物。世禄就是官吏们世世代代、父死子继，享有所封的土地及其赋税收入。 知识点二　等级森严的分封制——权力分配，天下归周 1．对象：周武王把王畿以外的土地和人民分别授予王族、功臣和古代帝王的后代，但大多数是同姓子弟。 2．义务：被封的诸侯必须服从周天子的命令，诸侯有为天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务。 3．权力：受封的诸侯在自己的封疆内对卿大夫实行再分封。 4．作用：加强了周天子对地方的统治，形成对周王室众星捧月般的政治格局，西周成为一个延续数百年的强国。 5．结果：受封的诸侯具有相当大的独立性，势力日益壮大，到西周后期，王权衰弱，分封制遭到破坏。 　构图解史　分封制的实际效能及影响 信息提取　分封制下各地诸侯国仍是拥有地方实权的独立实体，随着时间的推移，血缘关系逐渐被淡化，地方势力崛起成为历史必然。 知识点三　血缘关系维系的宗法制——权力继承，天下归宗 1．目的：为了加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，西周实行了与分封制互为表里的具有政治性质的宗法制。 2．特点：嫡长子继承制；相对的大宗与小宗的关系。 3．作用：保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。 提示：　材料说明贾母具有浓厚的封建宗法观念。表现在：①以“贾母”为代表的宗族内封建家长的权威。②先给宗族内人员操办婚事，后给宗族外的人员操办，体现了宗法制注重血缘亲疏的特点。 知识点四　夏、商、西周时期的经济和文化 1．农业：是主要生产部门，井田制是基本土地制度；石器锄耕，主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少；掌握开沟排水、除草培土、沤制肥料、治虫灭害等技术。 2．手工业：青铜铸造是手工业生产中的主要部门，青铜器种类繁多，创造了灿烂的青铜文化；我国是最早养蚕缫丝的国家，绢帛是商周贵族普遍的衣着材料。 3．科技文化 (1)天象观测：留下了世界上最早的月食、彗星及太阳黑子的记录。 (2)汉字：起源于新石器时代陶器上出现的一些刻画符号；商代的甲骨文是目前所知最早的成熟的汉字；商周时期出现铸在青铜器上的金文。 (3)绘画艺术：新石器时代是我国绘画艺术的源头。 构图解史　西周政治制度及其联系 信息提取　西周时期，分封制与宗法制互为表里，分封制是宗法制外在的体现，而礼乐制度是维护宗法分封制的工具。 ……………………◎ 融会新教材·拓展新视野 ◎…………………… 一、中华文明起源的特点 1．多元一体的格局 (1)新石器时代：格局初步奠定。其文化遗存从“满天星斗”走向“中原核心”。 (2)战国时期：以华夏族为主体的多元一体格局正式形成。 (3)从秦代开始，多元一体的文明格局发展为大一统的政治格局，并进一步巩固。 2．源远流长，生生不息 超过200万年的文化根系(旧石器文明遗存)；上万年的文明起步(新石器文明遗存)；五千年古国(中华文明的形成)；两千年的中华统一实体(秦代以来的大一统局面)。 3．兼