专题一 中国传统文化主流思想的演变 课件--2023年贵州省六盘水市人民版高中历史必修3学业水平考试复习

专题一 中国传统文化主流思想的演变 一、呈现考点，解读标准 知识条目 考试要求 一、中国传统文化主流思想的演变 ▲1．百家争鸣 ①儒家、道家、墨家、法家的代表人物及其主要观点 ②孔子、孟子和荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献 b c ▲2．汉代儒学 ①罢黜百家，倡导儒学 ②太学的创建 b b ▲3．宋明理学宋明理学的代表人物及其思想主张 b ▲4．明末清初的思想活跃局面 ①黄宗羲的思想主张及其影响 ②顾炎武的主要思想主张及其代表作 ③王夫之的主要思想主张 c b b 考点一　百家争鸣 一、儒家、道家、墨家、法家的代表人物及其主要观点(b) 学派 时代 人物 主要思想 儒 家 春 秋 孔 子 (1)政治方面:核心是“仁”与“礼”学说,主张推行“德治”,建立一个礼乐文明的社会 (2)教育方面:开创中国古代私人讲学之风,主张“有教无类”,打破学在官府局面;讲授课程以六艺为主,注重人的全面发展 (3)文化方面:编纂六经——《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。(《论语》是其弟子所编) 战 国 孟 子 (1)提出仁、义、礼、智四种道德规范 (2)发挥孔子的“德治”思想,提倡“仁政”学说 (3)提出“君轻民贵”思想,成为中国早期民本思想的基础 战 国 荀 子 (1)天人关系:强调 “天行有常”,提出“制天命而用之”的重要思想 (2)学习的最高目标是把握“礼” 二、考点分析，温故知新 注:儒家和道家是这个时代的两座文化高峰,法家对中国专制主义政治体制建立和秦始皇统一中国起了重要作用,墨家学派汉代以来逐渐湮没失传。 道 家 春 秋 老 子 (1)哲学上:主张“道”是世界的根本;事物具有向相反的方面转化的规律,具有朴素的辩证法思想 (2)政治上:主张“无为而治”,幻想回到“小国寡民”社会 战国 庄子 把“道”作为最高原则;强调“齐物”“逍遥” 墨家 战国 墨子 主旨是“兼相爱、交相利”(与儒家思想爱人之心的不同:儒家是有等级区别的爱人,墨家主张兼相爱没有等级区别)“非攻”“尚贤”“尚同”“节葬”“节用”等 法家 战国 韩非 (1)集法家思想之大成,将“法”“术”“势”三者结合,又吸收道家思想,将法家理论系统化 (2)主张加强君主集权,厉行赏罚,奖励耕战 (3)提出“不期修古,不法常可”“事异则备变”的变革观 二、孔子、孟子和荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献(c) 1.孔子提出“仁”“礼”“中庸”,开创了儒家学派。 2.孟子继承了孔子的学说,发展为仁、义、礼、智,提倡“仁政”学说,进一步提出“君轻民贵”的民本思想。 3.荀子继承孔子“礼”的理论,广泛吸收各家思想的精华,强调学习的最高目标是把握“礼”,丰富了早期儒家的思想内容。 考点二　汉代儒学 一、罢黜百家,独尊儒术(b) 时期 儒学博士人数 武帝(BC140~BC87年) 50人 昭帝(BC87~BC74年) 100人 宣帝(BC74~BC49年) 200人 元帝(BC49~BC33年) 1 000人 成帝(BC33~BC7年) 3 000人 　　　西汉中后期儒学博士人数变化表 1.原因: (1)社会原因:汉武帝时代,“大一统”局面得到巩固,高度集权的专制主义政治 体制大体定型,以汉民族为主体的文化共同体基本形成。 (2)个人原因:董仲舒改造的儒学适应了统治阶级的需要 (如“君权神授” “天人感应” “大一统”等)。 2.目的:以思想的统一来促进政治的统一。 3.措施:汉武帝重用儒生、设置太学、表彰六经等,使儒学的地位开始提升。 4.影响: (1)对儒学:使儒学成为中国封建社会的正统思想。 　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 南昌西汉海昏侯墓是中国迄今发现的保存最好、结构最完整、功能布局最清晰、拥有最完备祭祀体系的西汉列侯墓园。 (2)对其他学派:结束了各派学术思想平等竞争的局面,扼制了学术思想的自由发展。 (3)对民族历史文化:加强对思想、文化、教育的重视,推动了民族历史文化的进步。 二、太学的创建(b) 1.性质:是中国历史上第一次出现国家培养政治管理人才的官立学校。 2.意义: (1)对教育:是儒家教育官方化和制度化的标志。 (2)对社会风气:带动民间积极向学的风气,有利于传播文化。 (3)对统治基础:一些出身于社会中下层的人有入仕机会。 (4)对儒学:进一步推动了儒学的传播和发展。 　[知识链接] “今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。 臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。” ——董仲舒 边角料：稷下学宫；庄周梦蝶；汉黄像石（绘画）“讲经图”