陕西省咸阳市武功县2022-2023学年高一下学期期中质量调研语文试题

武功县2022~2023学年度第二学期期中质量调研 高一语文 注意事项： 1.本试题共10页，满分150分，时间150分钟。 2.答卷前，务必将答题卡上密封线内的各项日填写清楚。 3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试 卷上无效。 4.考试结束后，监考员将答题卡按顺序收回，装袋整理：试题不回收。 第I卷（阅读题共70分） 一、现代文阅读(35分)》 (一)现代文阅读I(本题共5小题，17分)】 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 法国作家雨果说，“建筑是石头的史书”，但这只适用欧洲，对中国并不贴切。中国传统建筑以 土、木为主要材料，很少使用石材。木材在耐久性上远逊于石材，使中西建筑给人留下的印象迥异。 从古希腊神庙到巴洛克教堂，以石构为主的欧洲建筑遗产蔚为壮观。相比之下，以木构为主的中国 建筑遗产似乎乏善可陈。 19世纪以来，不少西方学者认为中国古代建筑只存在于文献上，这种偏颇的看法曾得到很多 本土学者的呼应。中国石结构建筑的低调表现，令很多学者困惑。为什么直到明清，在加工条件完 备、也不无需求的情况下，石材在中国始终未能“登堂入室”？梁思成曾给出一个大致不错的推论： “中国结构既以木材为主，宫室之寿命固乃限于木质结构之未能耐久，但更深究其故，实缘于不着 意于原物长存之观念。” 其实，我们并不缺石材，在中国广袤的土地上，到处都蕴藏着适合建筑的优良石材。同时，在中 国古代，适用的木材并非随处都易取得。“蜀山兀，阿房出”，阿房宫的木材就是从千里之外的四川 运到陕西的。可见，古代建筑营造并非严格遵循“就地取材”的经济原则。在古代的交通条件下， 建筑材料的长途运输是很不经济的。只有当木材的使用意义超越物质层面，进而成为一种执着的 武功县高一语文期中-1-（共10页） 文化选择乃至建筑观念中的要素时，人们才会如此不惜人力物力地寻找木材盖房子。 这种选择与华夏民族古老的价值观息息相关，中国自古以来宗教观念淡薄，从未出现过神权凌 驾一切的时代。我们祖先有关建筑的基本思考，是从“人本”出发的。建筑既然服务于人，其理性 和适度的使用就十分重要。从材料性质上看，木材比石材更容易加工，用木造屋效率更高，耗时更 少。古代那些试图采用石头造屋的人物，也往往遭到强烈的批评。《礼记》记载：“昔者夫子居于 宋，见桓司马自为石椁，三年而不成。夫子曰：‘若是其靡也！死不如速朽之愈也。”可见对于务实 的中国人来说，费力建造石头建筑是奢侈的表现，无法被崇尚节俭的主流价值观所接受。而在西方 古代，建筑服务于“神”，应当与神一样永恒，木材不耐久的特性无法满足西方人对建筑永恒纪念性 的追求，坚固而不易腐蚀的石材才能得到他们的青睐 中国传统哲学从未认真看待过永恒这一命题，儒、释、道学说大体上都认为“万物无常”，真正 永恒的只有变化。这种常变和循环的观念，使得木材不耐久的特性，对于中国人来说并不算问题。 人是建筑服务的主体，每一代人对建筑物都有不同的需要，建筑也应该新陈代谢，没有必要永久保 存经久不变。建筑物破旧了后代会修缮，倒塌了会重建，这是一个不断循环、推陈出新的自然过程 我们实在不必去考虑过于久远的未来，能更好地满足当时人的需要更为重要！但在台基、柱础等耐 久性要求较高的建筑部件中大量使用石材，可知中国传统建筑在材料选择上的理性。 (摘编自方拥《中国传统建筑十五讲》) 材料二： 在世界传统建筑体系中，东亚与东南亚地区的建筑以木结构为主，其中又以中国的木结构建筑 发展最早也最为成熟。中国传统木结构营造技艺，以木材为主要建筑材料，以榫卯为木构件主要连 接方法，以模数为设计和加工生产的尺度标准，柱、梁、枋、斗拱等大木构件，形成了建筑的框架 结构。 在距今约7000年的河姆渡文化遗址中，传统木结构建筑标志性的榫卯技术就已出现。在距今 约3800年的河南二里头文化遗址中，出现了大型木构架夯土建筑。《诗经》里有诗句形容屋顶出 檐深远，如飞鸟张翅，这么长的屋檐主要就是为保护夯土墙不受雨水冲刷。春秋时期，宫殿等重要 建筑的屋面已开始覆瓦。西汉时期，以“抬梁式”和“穿斗式”为代表的两种主要形式的木结构体系 已经形成，并传承至今。建筑的屋顶也开始出现“举折”做法，使屋顶的形状形成“反宇”型孤面，建 筑形象更柔美，也改善了屋檐低垂影响室内采光的问题。 东汉时期，出现了真正的木楼和多层木搭。至晚从隋唐开始，以梁柱和斗拱相结合的技术，支 撑起大开间大进深的建筑屋顶。两宋时期，产生了丁字脊和十字脊屋顶，以及“工”字形和“亚”字 形平面的殿堂，挑檐也有所缩小。可以说，我们今天所能见到的传统建筑的基本形式，在宋代均已 出现了。 武功县高一语文期中-2-（共10页