内容正文:
第 7 课
隋唐制度的
变化与创新
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1
“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”这是唐朝诗人孟郊考中进士后,欣喜之际写的一首诗《登科后》,描述了他登科后骑着马在京城游街时那种志得意满的情景。图为1957年陕西西安鲜于庭诲墓出土的唐三彩文官俑。
导入
认识隋唐时期的制度变化与创新
课标要求
核心素养
【时空观念】
通过时空定位,了解三国两晋南北朝至隋唐时期选官制度、中枢政务机构以及赋税制度的演变。
【唯物史观】【史料证实】
通过史料分析,了解科举制度和三省六部制度的特点及影响,了解三国两晋南北朝至隋唐时期赋税制度的内容及影响。
【家国情怀】
了解我国在三国两晋南北朝至隋唐时期的制度创新与实践,以及对我国政治经济等方面的影响,认识我国这一时期政治制度的先讲性。
时空定位
220年
581年
589年
618年
907年
九品中正制、三省制、租调制
科举制完善,租庸调制,两税法
魏晋南北朝
隋朝
唐朝
科举制形成,
三省六部制
确立
目录
壹
选官制度
贰
三省六部制
叁
赋税制度
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6
壹
选官制度
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7
察举在汉武帝时形成固定制度,由郡国定期向中央推举人才(西汉时每年举1人),以及应中央政府的特殊需要,不定期推举若干专门人才。察举标准有四条,“一曰德行高妙,志节清白;二曰学通行修,经中博士;三曰明达法令,足以决疑;四曰刚毅多略,遭事不惑。” 察举虽由地方官掌握,但前提往往是被选拔人当地的士人舆论, 当地舆论对所有人都有一个基本的评价,评价高者,很自然能够被推举。
——张鸣《中国古代政治制度史导论》
选拔权力:中央掌握
选拔依据:乡里清议、德才兼备
(1)初创
(一)察举制——西汉
举秀才,不知书,
察孝廉,父别居,
寒素清白浊如泥,
高第良将怯如鸡。
(2)察举制异化
选拔权力:从中央掌握到世家大族控制
选拔依据:从德才兼备到门第门生
(一)察举制——西汉
九品中正制是针对察举制带来的选举权流失的弊病,而采取的选举改革,其目的就是将选举权收回中央,由乡里评议改为官方评议,削弱地方化的倾向。
具体方法是,每州设一大中正,每郡设中正,由当地出身的朝官中“德充才盛”者担任,负责将本地士人状况考评定级,以供吏部选官参考。中正编订的本地人材料,在技术操作上分为两项:一是“家世”,二是“状”,即对本人道德状况、才能学识的评语。然后根据“状”,参考家世,评定每个人的“品”。
——张鸣《中国政治制度史导论》
(二)九品中正制——魏晋
选拔权力:从世家大族控制到收归中央(中正官)
选拔依据:从门第门生到家世、才能并重(定品)
(1)初创
中正评定人才,越来越依据士人的家世,父祖为高官者,在选举上占了越来越大的便宜。久而久之,门第高者品级就高,门第低者品级就低,朝廷任命中正官时,往往要征求本地出身的高官们的意见,连中正本身的公正性也逐渐丧失。终于形成了“上品无寒门,下品无世族” 的局面。
——张鸣《中国古代政治制度史导论》
选拔权力:从中央掌握到又被世家大族控制
选拔依据:从家世才能并重到只看家世
(2)异化
(二)九品中正制——魏晋
在实行察举的两汉之际,还有考试这样一个辅助性的环节,到了魏晋时代,居然倒退到全凭中正官作出一个模糊评语的地步。总之,既然不能量化考核,必然没有考核标准,结果就是“说你行你就行,不行也行”!
——喻大华《帝制往事》
1.科举制创立的背景
九品中正制后期沦为士族门阀统治的工具
(三)科举制——隋唐以后
察举制:在地方推举人才时,无固定标准,受乡里评议较重;但在察举人才后,任命官职前有考核
九品中正制:在选拔人才时有固定官吏和标准;但在选拔人才后,直接把“状”交由吏部任命官吏。
(1)政权基础:东晋时建立在世家大族基础之上,政治上出现特有的“王与马,共天下”的士族与皇权共治的政治局面。但是到了南朝时期,开国皇帝都是通过领兵打仗控制军权而上升起来的庶族地主,不像东晋司马睿那样完全依靠士族支持,所以皇权逐渐加强,士族渐衰。
(2)寒人兴起:寒人或庶族,在当时主要指没有特权的地主或商人。他们不甘心受士族的排挤,皇帝也企图利用他们限制士族,所以刘宋以后,寒人势力较快发展。
①充任掌握军权的将帅。南朝开国皇帝通过领兵打仗控制军权而上升的庶族地主,因此南朝的将帅多出自寒门。
②掌管机要。由